2 Corinthians 13

KJV · Capítulo 13/13

1This is the third time I am coming to you. In the mouth of two or three witnesses shall every word be established.

2I told you before, and foretell you, as if I were present, the second time; and being absent now I write to them which heretofore have sinned, and to all other, that, if I come again, I will not spare:

3Since ye seek a proof of Christ speaking in me, which to you-ward is not weak, but is mighty in you.

4For though he was crucified through weakness, yet he liveth by the power of God. For we also are weak in him, but we shall live with him by the power of God toward you.

5Examine yourselves, whether ye be in the faith; prove your own selves. Know ye not your own selves, how that Jesus Christ is in you, except ye be reprobates?

6But I trust that ye shall know that we are not reprobates.

7Now I pray to God that ye do no evil; not that we should appear approved, but that ye should do that which is honest, though we be as reprobates.

8For we can do nothing against the truth, but for the truth.

9For we are glad, when we are weak, and ye are strong: and this also we wish, even your perfection.

10Therefore I write these things being absent, lest being present I should use sharpness, according to the power which the Lord hath given me to edification, and not to destruction.

11Finally, brethren, farewell. Be perfect, be of good comfort, be of one mind, live in peace; and the God of love and peace shall be with you.

12Greet one another with an holy kiss.

13All the saints salute you.

14The grace of the Lord Jesus Christ, and the love of God, and the communion of the Holy Ghost, be with you all. Amen. The second epistle to the Corinthians was written from Philippi, a city of Macedonia, by Titus and Lucas.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo anuncia sua terceira visita a Corinto, avisando que não hesitará em agir com firmeza contra quem persiste em pecado não arrependido. Ele pede que os próprios coríntios se examinem quanto à fé genuína e encerra a carta com uma bênção que se tornaria uma das mais usadas na história cristã.

Explicação

No encerramento da carta, Paulo adota um tom final de advertência séria, mas também de esperança: ele deseja que a igreja se torne madura e não precise de correção dura em sua chegada. O convite para “examinar-se a si mesmo” quanto à fé é um chamado à autoavaliação espiritual honesta, verificando se Cristo realmente habita e opera na vida da pessoa, e não apenas confiando em aparências religiosas externas. A bênção trinitária final — graça de Cristo, amor de Deus, comunhão do Espírito Santo — é uma das primeiras expressões claras da doutrina da Trindade no Novo Testamento, unindo as três pessoas divinas numa única fórmula de bênção. A aplicação prática de hoje inclui tanto a disposição para autoexame espiritual sincero quanto a confiança na graça, amor e comunhão que Deus oferece continuamente à igreja.

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