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Hosea 5

KJV · Capítulo 5/14

1Hear ye this, O priests; and hearken, ye house of Israel; and give ye ear, O house of the king; for judgment is toward you, because ye have been a snare on Mizpah, and a net spread upon Tabor.

2And the revolters are profound to make slaughter, though I have been a rebuker of them all.

3I know Ephraim, and Israel is not hid from me: for now, O Ephraim, thou committest whoredom, and Israel is defiled.

4They will not frame their doings to turn unto their God: for the spirit of whoredoms is in the midst of them, and they have not known the Lord.

5And the pride of Israel doth testify to his face: therefore shall Israel and Ephraim fall in their iniquity; Judah also shall fall with them.

6They shall go with their flocks and with their herds to seek the Lord; but they shall not find him; he hath withdrawn himself from them.

7They have dealt treacherously against the Lord: for they have begotten strange children: now shall a month devour them with their portions.

8Blow ye the cornet in Gibeah, and the trumpet in Ramah: cry aloud at Beth–aven, after thee, O Benjamin.

9Ephraim shall be desolate in the day of rebuke: among the tribes of Israel have I made known that which shall surely be.

10The princes of Judah were like them that remove the bound: therefore I will pour out my wrath upon them like water.

11Ephraim is oppressed and broken in judgment, because he willingly walked after the commandment.

12Therefore will I be unto Ephraim as a moth, and to the house of Judah as rottenness.

13When Ephraim saw his sickness, and Judah saw his wound, then went Ephraim to the Assyrian, and sent to king Jareb: yet could he not heal you, nor cure you of your wound.

14For I will be unto Ephraim as a lion, and as a young lion to the house of Judah: I, even I, will tear and go away; I will take away, and none shall rescue him.

15I will go and return to my place, till they acknowledge their offence, and seek my face: in their affliction they will seek me early.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

O julgamento se estende aos sacerdotes, ao povo e à casa real; Israel e Judá são acusados de infidelidade e de buscar ajuda em alianças estrangeiras (Assíria) em vez de em Deus.

Explicação

Aqui a crítica se volta especificamente contra as lideranças políticas e religiosas que deveriam guiar o povo de volta a Deus, mas se tornaram 'um laço' e 'uma rede' que os prendem ainda mais ao pecado. A menção ao rei Jareb (um apelido irônico para o rei assírio, significando algo como 'grande contendor') mostra a futilidade de buscar segurança em potências humanas em vez de em Deus. A frase final, 'buscarão a minha face' quando estiverem angustiados, revela o padrão bíblico de que muitas vezes é a crise que nos leva de volta a Deus. A aplicação de hoje é examinar em quem realmente confiamos quando enfrentamos dificuldades.

Curiosidades

  • Tocar buzina (shofar) em Gibeá e Ramá (v.8) era o sinal de alarme de guerra usado em Israel — o profeta anuncia que o alarme deveria soar por causa do próprio pecado do povo.
  • 'Efraim' é usado ao longo do livro como sinônimo do Reino do Norte, porque essa era a tribo mais numerosa e influente entre as dez tribos que formavam Israel.

Explicação versículo a versículo

  1. Hosea 5:1Deus convoca sacerdotes, povo e a família real pra ouvir o julgamento: eles viraram armadilhas de caça em Mispá e no monte Tabor, lugares que deveriam ser só de adoração.
  2. Hosea 5:2Oferecendo sacrifícios torcidos, eles afundaram cada vez mais na corrupção; por isso Deus mesmo vai ser quem vai corrigir a todos.
  3. Hosea 5:3Deus não é enganado: ele conhece Efraim e sabe da infidelidade que contaminou Israel inteiro, mesmo que o povo tente se esconder.
  4. Hosea 5:4O povo nem tenta mudar de vida, porque a idolatria ('o espírito das fornicações') já dominou o coração deles a ponto de nem reconhecerem mais o Senhor.
  5. Hosea 5:5A arrogância de Israel é visível no próprio rosto do povo; a queda por causa da injustiça não vai atingir só Israel e Efraim, vai arrastar Judá junto.
  6. Hosea 5:6Mesmo trazendo os sacrifícios de costume (ovelhas e vacas), não vão encontrar Deus, porque ele já tinha se retirado deles antes.
  7. Hosea 5:7Traição contra o Senhor por gerarem 'filhos estranhos' (fruto de cultos misturados); até as próprias celebrações religiosas, como a lua nova, vão se voltar contra eles.
  8. Hosea 5:8Tocar buzina em Gibeá e trombeta em Ramá era o sistema de alarme da época — uma cidade avisando a outra de que o perigo, provavelmente uma guerra entre Israel e Judá, estava chegando.
  9. Hosea 5:9Efraim vai ficar arrasado no dia do castigo — Deus deixa claro, diante de todas as tribos de Israel, que essa é a sentença certa.
  10. Hosea 5:10Os líderes de Judá também são acusados de 'mudar os limites' (roubar terras, cometer injustiça), o que atrai sobre eles a ira de Deus como uma enxurrada.
  11. Hosea 5:11Efraim está sendo oprimido no julgamento porque escolheu por conta própria seguir um caminho errado, em vez do mandamento verdadeiro de Deus.
  12. Hosea 5:12Deus se compara a uma traça e à podridão — não um ataque repentino, mas uma corrosão lenta e interna que vai destruindo Efraim e Judá por dentro.
  13. Hosea 5:13'Rei Jareb' provavelmente não é nome próprio, mas um apelido de zombaria pro rei da Assíria; o texto mostra Efraim buscando ajuda militar assíria em vez de buscar o Senhor — aliança que vai sair muito cara.
  14. Hosea 5:14Deus se compara a um leão que despedaça a presa, imagem chocante usada pra deixar claro que o castigo anunciado vem dele mesmo, não só das nações inimigas.
  15. Hosea 5:15Deus promete se retirar até que o povo reconheça a própria culpa; só na angústia, de madrugada, é que finalmente vão buscá-lo de coração.

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