2 Coríntios 5

ARC · Capítulo 5/13

¹Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre d'este tabernaculo se desfizer, temos de Deus um edificio, uma casa não feita por mãos, eterna nos céus.

²E por isso tambem gememos, desejando ser revestidos da nossa habitação, que é do céu;

³Se todavia formos achados vestidos, e não nús.

⁴Porque tambem nós, os que estamos n'este tabernaculo, gememos carregados: porque não queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida.

⁵Ora, quem para isto mesmo nos preparou foi Deus, o qual nos deu tambem o penhor do Espirito.

⁶Pelo que estamos sempre de bom animo, sabendo que, emquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor.

⁷(Porque andamos por fé, e não por vista.)

⁸Porém temos confiança e desejamos muito deixar este corpo, e habitar com o Senhor.

⁹Pelo que muito desejamos tambem ser-lhe agradaveis, quer presentes, quer ausentes.

¹⁰Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Christo, para que cada um receba segundo o que tiver feito no corpo, ou bem, ou mal.

¹¹Assim que, sabendo o temor que se deve ao Senhor, persuadimos os homens á fé, e somos manifestos a Deus; mas espero que nas vossas consciencias estejamos tambem manifestos.

¹²Porque não nos recommendámos outra vez a vós; mas damo-vos occasião de vos gloriardes de nós, para que tenhaes que responder aos que se gloriam na apparencia, e não no coração.

¹³Porque, se enlouquecemos, é para Deus; e, se conservamos o juizo, é para vós.

¹⁴Porque o amor de Christo nos constrange, julgando nós isto: que, se um morreu por todos, logo todos morreram.

¹⁵E elle morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, senão para aquelle que por elles morreu e resuscitou.

¹⁶Assim que d'aqui por diante a ninguem conhecemos segundo a carne, e, ainda que tambem tenhamos conhecido Christo segundo a carne, todavia agora já o não conhecemos d'este modo.

¹⁷Assim que, se alguem está em Christo, nova creatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo está feito novo.

¹⁸E tudo isto provém de Deus que nos reconciliou comsigo mesmo por Jesus Christo, e nos deu o ministerio da reconciliação.

¹⁹Porque Deus estava em Christo reconciliando comsigo o mundo, não lhes imputando os seus peccados; e poz em nós a palavra da reconciliação.

²⁰De sorte que somos embaixadores da parte de Christo, como se Deus por nós rogasse. Rogamos-vos pois da parte de Christo que vos reconcilieis com Deus.

²¹Áquelle que não conheceu peccado, fel-o peccado por nós; para que n'elle fossemos feitos justiça de Deus.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo fala da esperança de um corpo eterno nos céus, comparado a uma nova habitação diante da fragilidade do corpo atual, uma tenda temporária. Ele então descreve o ministério da reconciliação: Deus reconciliou o mundo consigo por Cristo, e os cristãos são embaixadores dessa mensagem.

Explicação

A imagem do corpo como uma “tenda” (comum entre nômades e usada literalmente por Paulo, que era fabricante de tendas) contrasta com um “edifício eterno” que Deus prepara para os que creem, expressando a esperança de uma existência transformada após a morte. Paulo destaca que viver “por fé, e não por vista” molda a atitude do crente diante da incerteza da vida presente. O ponto alto do capítulo é a declaração de que Deus, em Cristo, reconciliou o mundo consigo mesmo, “não lhes imputando os seus pecados”, e agora confia aos cristãos essa mensagem de reconciliação, como embaixadores representando o próprio Deus perante o mundo. A aplicação prática de hoje é viver conscientemente essa identidade de representante de Cristo, chamando outros à reconciliação com Deus através do exemplo e da palavra.

Curiosidades

O termo grego para 'embaixador' (v.20) era usado oficialmente para representantes do Imperador Romano em territórios distantes, dando à palavra de Paulo um peso político e de autoridade reconhecível para os leitores da época.
A frase 'se alguém está em Cristo, nova criatura é' (v.17) ecoa a linguagem de criação de Gênesis, sugerindo que a conversão é comparável a um novo ato criativo de Deus, começando algo totalmente novo na vida da pessoa.

Explicação versículo a versículo

2 Coríntios 5:1Continua a ideia do fim do capítulo 4 sobre o que é eterno: compara o corpo físico a uma tenda temporária ("tabernáculo"), que um dia será trocada por uma construção permanente, feita por Deus, no céu.
2 Coríntios 5:2“Tabernáculo” era o nome da tenda usada por Israel no deserto, uma moradia temporária. Paulo usa a palavra pra falar do corpo físico como uma “casa” provisória, que um dia será trocada por um corpo novo, eterno.
2 Coríntios 5:3Acrescenta uma condição à esperança de um corpo novo: ser encontrado "vestido" com esse corpo, não "nu" — a esperança cristã não é ficar sem corpo, mas ganhar um corpo transformado.
2 Coríntios 5:4Reforça a ideia: o desejo não é se livrar do corpo (ficar "despido"), mas ser revestido por um corpo novo, de forma que tudo que é mortal seja absorvido pela vida eterna.
2 Coríntios 5:5Credita essa esperança de transformação inteiramente a Deus, que preparou esse plano e já deu o Espírito Santo como garantia antecipada de que isso vai acontecer.
2 Coríntios 5:6Por causa dessa garantia do Espírito, Paulo diz que vive com ânimo, mesmo sabendo que, enquanto está no corpo físico, ainda está de certa forma distante da presença plena do Senhor.
2 Coríntios 5:7Um parêntese que resume o princípio da fé cristã segundo Paulo: viver guiado pela confiança em Deus, e não apenas pelo que os olhos conseguem enxergar ou comprovar.
2 Coríntios 5:8Confirma a confiança mencionada antes: Paulo prefere, se pudesse escolher, deixar o corpo físico e estar diretamente na presença do Senhor.
2 Coríntios 5:9Seja nessa vida ("presentes") ou depois da morte ("ausentes"), o objetivo de Paulo continua o mesmo: viver de um jeito que agrade a Deus.
2 Coríntios 5:10“Tribunal de Cristo” lembra os tribunais públicos romanos, onde juízes se sentavam numa plataforma elevada pra dar seus veredictos. Paulo usa essa imagem pra falar de uma prestação de contas da vida cristã diante de Cristo, diferente do julgamento que decide salvação ou condenação.
2 Coríntios 5:11Explica a motivação por trás da pregação: o temor a Deus, reverência séria, leva Paulo a tentar convencer as pessoas — e ele espera que essa sinceridade já seja reconhecida pelos próprios coríntios.
2 Coríntios 5:12Esclarece que não está se autopromovendo de novo, e sim dando aos coríntios argumentos para se defenderem de rivais que valorizam aparência externa em vez de sinceridade de coração.
2 Coríntios 5:13Responde a uma provável acusação de que ele seria "louco" — talvez por causa de experiências espirituais intensas — dizendo que, seja qual for o caso, tudo o que faz é para Deus ou para o bem dos coríntios.
2 Coríntios 5:14Aponta a fonte de tudo que faz: o amor de Cristo, que o convence de uma lógica central do evangelho — Cristo morreu por todos, o que significa que, de certa forma, todos morreram com ele.
2 Coríntios 5:15Detalha o propósito dessa morte de Cristo por todos: para que quem vive não viva mais só para si mesmo, mas para aquele que morreu e ressuscitou por essa pessoa.
2 Coríntios 5:16“Conhecer segundo a carne” significa julgar as pessoas, inclusive Jesus, só pela aparência externa, status ou histórico. Paulo diz que depois de conhecer Cristo, parou de olhar assim pra qualquer pessoa.
2 Coríntios 5:17Um dos versos mais citados da carta: quem está em Cristo se torna uma "nova criatura" — as coisas antigas realmente passam, e uma vida nova começa, não é só um ajuste na vida anterior.
2 Coríntios 5:18Explica de onde vem essa transformação: tudo parte de Deus, que reconciliou o crente consigo mesmo através de Cristo, e deu a Paulo a tarefa de anunciar essa reconciliação para outros.
2 Coríntios 5:19Resume o que Deus fez em Cristo: reconciliar o mundo consigo mesmo, sem cobrar os pecados das pessoas, e confiou aos apóstolos a mensagem ("palavra") dessa reconciliação.
2 Coríntios 5:20Usa a imagem de "embaixadores": assim como um embaixador fala em nome de seu país, Paulo e os outros apóstolos falam em nome de Cristo, pedindo que as pessoas se reconciliem com Deus.
2 Coríntios 5:21“Fez pecado por nós” é uma frase forte — não significa que Jesus pecou, mas que ele levou sobre si a consequência do pecado, numa troca: carrega o que era nosso pra que os crentes recebam o que é dele, chamado aqui de “justiça de Deus”.

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