2 Coríntios 1

ARC · Capítulo 1/13

1Paulo, apostolo de Jesus Christo, pela vontade de Deus, e o irmão Timotheo, á egreja de Deus, que está em Corintho, com todos os sanctos que estão em toda a Achaia:

2Graça e paz de Deus nosso Pae e do Senhor Jesus Christo.

3Bemdito seja o Deus e Pae de nosso Senhor Jesus Christo, o Pae das misericordias e o Deus de toda a consolação;

4Que nos consola em toda a nossa tribulação, para que tambem possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação, com a consolação com que nós mesmos somos consolados de Deus.

5Porque, como as afflicções de Christo abundam em nós, assim tambem a nossa consolação abunda por Christo.

6Mas, se somos attribulados é para vossa consolação e salvação, ou, se somos consolados, para vossa consolação e salvação é, a qual se opéra na tolerancia das mesmas afflicções que nós tambem padecemos;

7E a nossa esperança ácerca de vós é firme, sabendo que, como sois participantes das afflicções, assim o sereis tambem da consolação.

8Porque não queremos, irmãos, que ignoreis a tribulação que nos sobreveiu na Asia, pois que fomos sobremaneira aggravados mais do que podiamos supportar, de modo tal que até da vida estivemos em grande duvida.

9De modo que já em nós mesmos tinhamos a sentença de morte, para que não confiassemos em nós mesmos, mas em Deus, que resuscita os mortos:

10O qual nos livrou de tão grande morte, e livra ainda, no qual esperamos que ainda tambem nos livrará.

11Ajudando-nos tambem vós com oração por nós, para que pela mercê, que por muitas pessoas nos foi feita, por muitas tambem sejam dadas graças a nosso respeito.

12Porque a nossa gloria é esta: o testemunho da nossa consciencia, de que com simplicidade e sinceridade de Deus, não com sabedoria carnal, mas com graça de Deus, temos vivido no mundo, e maiormente comvosco.

13Porque nenhumas outras coisas vos escrevemos, senão as que já sabeis ou tambem reconheceis; e espero que tambem até ao fim as reconhecereis.

14Como tambem já em parte nos tendes reconhecido, que somos a vossa gloria, como tambem vós sereis a nossa no dia do Senhor Jesus.

15E com esta confiança quiz primeiro ir ter comvosco, para que tivesseis uma segunda graça;

16E por vós passar á Macedonia, e da Macedonia ir outra vez ter comvosco, e ser guiado por vós á Judea.

17Assim que, deliberando isto, usei porventura de leviandade? Ou o que delibero, o delibero porventura segundo a carne, para que haja em mim sim sim, e não não?

18Antes Deus é fiel, e sabe que a nossa palavra para comvosco não foi sim e não.

19Porque o Filho de Deus, Jesus Christo, que por nós foi prégado entre vós, a saber, por mim, e Silvano, e Timotheo, não foi sim e não; mas n'elle houve sim.

20Porque todas quantas promessas ha de Deus, são n'elle sim, e n'elle Amen, para gloria de Deus por nós.

21Mas o que nos confirma comvosco em Christo, e o que nos ungiu, é Deus:

22O qual tambem nos sellou e deu o penhor do Espirito em nossos corações.

23Porém invoco a Deus por testemunha sobre a minha alma, que para vos poupar não tenho até agora ido a Corintho;

24Não que tenhamos dominio sobre a vossa fé, mas porque somos cooperadores de vosso gozo; porque pela fé estaes em pé

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo abre a carta louvando a Deus como fonte de toda consolação, contando sobre uma grave tribulação que enfrentou na Ásia. Ele explica por que mudou de planos de viagem, garantindo que não age com leviandade, mas segundo a fidelidade de Deus.

Explicação

Esta segunda carta aos coríntios tem um tom mais pessoal e emocional que a primeira, escrita depois de conflitos e mal-entendidos entre Paulo e a igreja. Ele começa reafirmando um princípio pastoral importante: Deus consola os aflitos, e essa consolação recebida deve ser repassada a outros que sofrem — o sofrimento pessoal, vivido com fé, se torna ferramenta de ajuda mútua na comunidade. Paulo também se defende de acusações de inconstância por ter adiado uma visita, explicando que agiu para poupar a igreja de outro encontro doloroso, não por displicência. A lição de hoje é dupla: encontrar significado redentor no próprio sofrimento ao usá-lo para consolar outros, e reconhecer que mudanças de planos nem sempre indicam falta de compromisso ou integridade.

Curiosidades

  • A 'tribulação na Ásia' mencionada por Paulo (v.8), que o levou a temer pela própria vida, provavelmente se refere a eventos ocorridos em Éfeso, cidade onde ele enfrentou grande oposição, conforme relatado em Atos 19.
  • O título 'Pai das misericórdias e Deus de toda consolação' (v.3) é um dos nomes mais ternos dados a Deus em toda a Bíblia, refletindo a ênfase pastoral e emocional que marca esta carta.

Explicação versículo a versículo

  1. 2 Coríntios 1:1Esta segunda carta aos coríntios é a mais pessoal de Paulo, escrita depois de um conflito sério com a igreja. Ele se apresenta como apóstolo escolhido por Deus, ao lado de Timóteo, endereçando não só Corinto mas toda a província da Acaia.
  2. 2 Coríntios 1:2Saudação padrão das cartas de Paulo: "graça" era o cumprimento grego comum, e "paz" o hebraico — ele une os dois num só desejo de bênção vindo de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo.
  3. 2 Coríntios 1:3Paulo começa com louvor, não queixa, chamando Deus de "Pai das misericórdias" e "Deus de toda a consolação" — já introduzindo o tema principal do capítulo: o consolo que vem de Deus em meio ao sofrimento.
  4. 2 Coríntios 1:4A consolação que Paulo recebe de Deus não fica só com ele: serve para que ele possa consolar outras pessoas passando por dificuldades parecidas — o sofrimento vira ferramenta de cuidado com os outros.
  5. 2 Coríntios 1:5Paulo liga o próprio sofrimento ao de Cristo: quanto mais ele sofre por causa do evangelho, mais também experimenta o consolo que vem de Cristo — os dois andam sempre na mesma proporção.
  6. 2 Coríntios 1:6Explica por que fala tanto do próprio sofrimento: não é queixa, é para que os coríntios também aprendam, com o exemplo dele, a suportar as próprias aflições com a mesma consolação.
  7. 2 Coríntios 1:7Fecha o raciocínio inicial: já que os coríntios compartilham dos mesmos sofrimentos de Paulo, ele tem certeza de que também vão compartilhar do mesmo consolo — por isso sua esperança por eles é firme.
  8. 2 Coríntios 1:8Paulo finalmente conta o motivo de falar tanto em sofrimento: alguma perseguição grave na província da Ásia (provavelmente Éfeso) o deixou tão aflito que chegou a achar que ia morrer.
  9. 2 Coríntios 1:9Paulo fala de algo muito grave que viveram na província da Ásia, a ponto de acharem que iam morrer; ele não dá detalhes do que foi exatamente, só usa a experiência pra dizer que aprenderam a confiar em Deus, “que ressuscita os mortos”, em vez de nas próprias forças.
  10. 2 Coríntios 1:10Continua contando a mesma experiência quase fatal na Ásia: Deus o livrou daquele perigo de morte, e Paulo expressa confiança de que continuará sendo livrado no futuro.
  11. 2 Coríntios 1:11Paulo pede que os próprios coríntios orem por ele, ligando essa oração à gratidão que muitas pessoas vão dar a Deus quando virem esses pedidos sendo respondidos.
  12. 2 Coríntios 1:12Apela para a própria consciência limpa como prova de integridade: agiu com sinceridade e não com "esperteza humana" no trato com os coríntios — argumento que reaparece quando ele se defender mais à frente na carta.
  13. 2 Coríntios 1:13Paulo se defende de uma acusação implícita: suas cartas não escondem segundas intenções — o que ele escreve é exatamente o que quer dizer, sem nada nas entrelinhas.
  14. 2 Coríntios 1:14Reconhece que os coríntios já entendem em parte o que ele quer dizer, e espera que cheguem a reconhecer que Paulo é motivo de orgulho para eles, assim como eles são para ele, no dia do Senhor.
  15. 2 Coríntios 1:15Paulo explica um plano de viagem que tinha feito antes: passar por Corinto duas vezes, indo e voltando da Macedônia, para dar aos coríntios "uma segunda graça" — uma segunda visita de bênção.
  16. 2 Coríntios 1:16Detalha a rota original planejada: Corinto, depois Macedônia, de volta a Corinto, e daí para a Judeia — roteiro que ele acabou não cumprindo, gerando a acusação de inconstância que responde a seguir.
  17. 2 Coríntios 1:17Paulo se defende de ter mudado esse plano de viagem, perguntando, quase com ironia, se isso o torna alguém que decide de forma leviana ou carnal, dizendo sim e depois não.
  18. 2 Coríntios 1:18Contrapõe a própria palavra à fidelidade de Deus: assim como Deus nunca é inconstante, a palavra de Paulo para os coríntios também não foi um "sim e não" contraditório, mesmo com a mudança de planos.
  19. 2 Coríntios 1:19Usa Jesus Cristo como prova máxima de que a mensagem pregada por Paulo, Silvano e Timóteo em Corinto nunca foi ambígua: em Cristo só houve um "sim" constante, nunca contradição.
  20. 2 Coríntios 1:20Paulo se defende de ter mudado de plano de viagem sem motivo, como se fosse alguém que diz “sim” e depois “não”. Ele usa isso pra falar de Cristo, em quem todas as promessas de Deus são um “sim” garantido, sem essa inconstância.
  21. 2 Coríntios 1:21Depois de falar de Cristo como o "sim" de Deus, Paulo lembra que quem dá firmeza a essa fé, tanto para ele quanto para os coríntios, e quem os ungiu, é o próprio Deus — não mérito humano.
  22. 2 Coríntios 1:22“Selou” e “penhor” são termos comerciais da época: selar marcava posse e garantia de um documento, e “penhor” (ou arras) era um adiantamento que garantia o pagamento completo depois. Paulo diz que o Espírito Santo funciona assim na vida do crente, como garantia do que ainda vai vir por completo.
  23. 2 Coríntios 1:23Paulo finalmente explica o real motivo de não ter ido a Corinto como planejado: não foi inconstância, mas o desejo de poupar os coríntios de uma visita dura, evitando um confronto direto naquele momento.
  24. 2 Coríntios 1:24Paulo explica por que ainda não tinha ido pessoalmente a Corinto: pra não chegar numa visita de confronto duro. Ele deixa claro que não quer “dominar” a fé deles, só ajudar, porque a fé de cada um é responsabilidade da própria pessoa.

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