Revelation 17

KJV · Capítulo 17/22

1And there came one of the seven angels which had the seven vials, and talked with me, saying unto me, Come hither; I will shew unto thee the judgment of the great whore that sitteth upon many waters:

2With whom the kings of the earth have committed fornication, and the inhabitants of the earth have been made drunk with the wine of her fornication.

3So he carried me away in the spirit into the wilderness: and I saw a woman sit upon a scarlet coloured beast, full of names of blasphemy, having seven heads and ten horns.

4And the woman was arrayed in purple and scarlet colour, and decked with gold and precious stones and pearls, having a golden cup in her hand full of abominations and filthiness of her fornication:

5And upon her forehead was a name written, MYSTERY, BABYLON THE GREAT, THE MOTHER OF HARLOTS AND ABOMINATIONS OF THE EARTH.

6And I saw the woman drunken with the blood of the saints, and with the blood of the martyrs of Jesus: and when I saw her, I wondered with great admiration.

7And the angel said unto me, Wherefore didst thou marvel? I will tell thee the mystery of the woman, and of the beast that carrieth her, which hath the seven heads and ten horns.

8The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is.

9And here is the mind which hath wisdom. The seven heads are seven mountains, on which the woman sitteth.

10And there are seven kings: five are fallen, and one is, and the other is not yet come; and when he cometh, he must continue a short space.

11And the beast that was, and is not, even he is the eighth, and is of the seven, and goeth into perdition.

12And the ten horns which thou sawest are ten kings, which have received no kingdom as yet; but receive power as kings one hour with the beast.

13These have one mind, and shall give their power and strength unto the beast.

14These shall make war with the Lamb, and the Lamb shall overcome them: for he is Lord of lords, and King of kings: and they that are with him are called, and chosen, and faithful.

15And he saith unto me, The waters which thou sawest, where the whore sitteth, are peoples, and multitudes, and nations, and tongues.

16And the ten horns which thou sawest upon the beast, these shall hate the whore, and shall make her desolate and naked, and shall eat her flesh, and burn her with fire.

17For God hath put in their hearts to fulfil his will, and to agree, and give their kingdom unto the beast, until the words of God shall be fulfilled.

18And the woman which thou sawest is that great city, which reigneth over the kings of the earth.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Um anjo mostra a João uma visão da grande prostituta Babilônia, montada sobre uma besta escarlate, embriagada com o sangue dos santos e vestida de luxo excessivo. O anjo explica que a besta e seus dez chifres acabarão por destruir a própria prostituta, cumprindo o plano de Deus.

Explicação

A imagem da 'grande prostituta' sentada sobre 'muitas águas' e depois identificada como 'a grande cidade que reina sobre os reis da terra' (17:18) era compreendida pelos primeiros leitores como uma representação simbólica de Roma, com sua riqueza, poder político e influência corruptora sobre nações vassalas. A descrição de sete montes sobre os quais a mulher está sentada (17:9) reforça essa identificação, já que Roma era famosa na Antiguidade por ser construída sobre sete colinas. O ponto surpreendente da visão é que os próprios aliados políticos da besta acabarão por se voltar contra a prostituta e destruí-la, mostrando como sistemas de poder corrupto frequentemente se autodestroem através de suas próprias alianças instáveis. A aplicação prática de hoje é reconhecer que riqueza e poder baseados em exploração e corrupção carregam em si as sementes de sua própria ruína.

Curiosidades

  • A referência às 'sete montanhas' sobre as quais a mulher está sentada (17:9) era um símbolo amplamente reconhecido no mundo antigo para a cidade de Roma, famosa por ser construída sobre sete colinas, incluindo o Palatino e o Capitolino, algo que moedas romanas da época chegavam a celebrar.

Explicação versículo a versículo

  1. Revelation 17:1O próprio capítulo explica, mais adiante, que essas 'águas' representam povos, multidões, nações e línguas, a imagem descreve uma influência sobre muitos povos, não um lugar geográfico específico.
  2. Revelation 17:2Introduz a "grande prostituta" mencionada no versículo anterior como alguém que corrompeu reis e povos com uma influência comparada à embriaguez, sugerindo um poder político e econômico sedutor mais do que imoralidade sexual literal.
  3. Revelation 17:3João é levado em espírito para ver essa mulher montada numa besta de sete cabeças e dez chifres, a mesma combinação de símbolos já vista na besta do capítulo 13, ligando as duas figuras.
  4. Revelation 17:4Os tecidos púrpura e escarlate eram artigos de luxo extremamente caros na Antiguidade, feitos com corantes raros extraídos de moluscos. A descrição pinta uma imagem de riqueza extravagante e status, associada a uma vida de corrupção.
  5. Revelation 17:5O texto chama isso explicitamente de mistério, um símbolo que precisa de explicação, e ele mesmo esclarece mais à frente que se trata da grande cidade que domina os reis da terra. Os primeiros leitores reconheceriam nessa descrição traços da potência imperial dominante do seu próprio tempo, sem que o texto a nomeie diretamente.
  6. Revelation 17:6A mulher aparece embriagada do sangue de mártires cristãos, uma imagem que choca até o próprio João, que reage com espanto diante da cena.
  7. Revelation 17:7O anjo se oferece para explicar o "mistério" por trás dessa visão, um convite direto para decifrar os símbolos que vêm a seguir.
  8. Revelation 17:8A descrição da besta, "era e já não é", imita de forma distorcida a fórmula usada para Deus ("que é, e que era, e que há de vir"), uma imitação falsa de eternidade aplicada a um poder político.
  9. Revelation 17:9O próprio texto chama atenção para esse enigma, dizendo que decifrá-lo exige sabedoria, um convite direto para os leitores da época ligarem a imagem a algo do seu momento histórico. Diferentes tradições propuseram identificações diferentes ao longo dos séculos, e essa leitura é propositalmente deixada em aberto aqui.
  10. Revelation 17:10Os sete reis mencionados aqui, junto com as sete cabeças explicadas no versículo anterior como sete montes, têm sido lidos de formas bem diferentes ao longo dos séculos, ligados por diferentes tradições a governantes de várias épocas, sem que o texto resolva essa identificação para o leitor de hoje.
  11. Revelation 17:11A besta descrita como um "oitavo" rei que pertence aos sete anteriores é outro ponto que as tradições cristãs interpretam de formas diferentes, sempre terminando, porém, com a mesma sentença: caminha para a destruição.
  12. Revelation 17:12Como as sete cabeças, o próprio texto explica esse símbolo: são governantes que agem junto com a besta por 'uma hora', um período curto e limitado, não uma hora literal do relógio.
  13. Revelation 17:13Os dez reis mencionados no versículo anterior compartilham um único propósito: entregar seu próprio poder à besta, unindo forças com ela.
  14. Revelation 17:14Essa aliança de poder político vai enfrentar diretamente o Cordeiro, e o resultado já é anunciado antes mesmo da batalha: o Cordeiro vence, porque é descrito com o título "Senhor dos senhores e Rei dos reis".
  15. Revelation 17:15O anjo explica o símbolo das "muitas águas" mencionadas no início do capítulo: elas representam povos, multidões, nações e línguas — a base de sustentação da prostituta.
  16. Revelation 17:16Uma reviravolta irônica: os mesmos poderes que sustentavam a prostituta se voltam contra ela e a destroem, mostrando como alianças baseadas em corrupção acabam se voltando contra si mesmas.
  17. Revelation 17:17Explica essa reviravolta como parte do próprio plano de Deus, usando até a ambição desses governantes para cumprir um propósito maior.
  18. Revelation 17:18Fecha o capítulo revelando o símbolo central: a mulher representa uma grande cidade com poder sobre os reis da terra, sem que o texto a identifique por nome específico para os leitores atuais.

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