Números 15

ARC · Capítulo 15/36

¹Depois fallou o Senhor a Moysés, dizendo:

²Falla aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra das vossas habitações, que eu vos hei de dar;

³E ao Senhor fizerdes offerta queimada, holocausto, ou sacrificio, para lhe separar um voto, ou em offerta voluntaria, ou nas vossas solemnidades, para ao Senhor fazer um cheiro suave de ovelhas ou vaccas;

⁴Então aquelle que offerecer a sua offerta ao Senhor, por offerta de manjares offerecerá uma decima de flor de farinha misturada com a quarta parte d'um hin de azeite.

⁵E de vinho para libação preparareis a quarta parte de um hin, para holocausto ou para sacrificio por cada cordeiro:

⁶E por cada carneiro prepararás uma offerta de manjares de duas decimas de flor de farinha, misturada com a terça parte d'um hin de azeite.

⁷E de vinho para a libação offerecerás a terça parte de um hin ao Senhor, em cheiro suave.

⁸E, quando preparares novilho para holocausto ou sacrificio, para separar um voto, ou um sacrificio pacifico ao Senhor,

⁹Com o novilho offerecerás uma offerta de manjares de tres decimas de flor de farinha misturada com a metade d'um hin de azeite,

¹⁰E de vinho para a libação offerecerás a metade de um hin, offerta queimada em cheiro suave ao Senhor.

¹¹Assim se fará com cada boi, ou com cada carneiro, ou com o gado miudo dos cordeiros ou das cabras.

¹²Segundo o numero que offerecerdes, assim o fareis com cada um, segundo o numero d'elles.

¹³Todo o natural assim fará estas coisas, offerecendo offerta queimada em cheiro suave ao Senhor.

¹⁴Quando tambem peregrinar comvosco algum estrangeiro, ou que estiver no meio de vós nas vossas gerações, e elle offerecer uma offerta queimada de cheiro suave ao Senhor, como vós fizerdes assim fará elle

¹⁵Um mesmo estatuto haja para vós, ó congregação, e para o estrangeiro que entre vós peregrina, por estatuto perpetuo nas vossas gerações; como vós, assim será o peregrino perante o Senhor

¹⁶Uma mesma lei e um mesmo direito haverá para vós e para o estrangeiro que peregrina comvosco.

¹⁷Fallou mais o Senhor a Moysés, dizendo:

¹⁸Falla aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando entrardes na terra em que vos hei de metter,

¹⁹Acontecerá que, quando comerdes do pão da terra, então offerecereis ao Senhor offerta alçada.

²⁰Das primicias da vossa massa offerecereis um bolo em offerta alçada: como a offerta da eira, assim o offerecereis.

²¹Das primicias das vossas massas dareis ao Senhor offerta alçada nas vossas gerações.

²²E, quando vierdes a errar, e não fizerdes todos estes mandamentos, que o Senhor fallou a Moysés,

²³Tudo quanto o Senhor vos tem mandado por mão de Moysés, desde o dia que o Senhor ordenou, e d'ali em diante, nas vossas gerações;

²⁴Será que, quando se fizer alguma coisa por erro, e fôr encoberto aos olhos da congregação, toda a congregação offerecerá um novilho para holocausto em cheiro suave ao Senhor, com a sua offerta de manjares e libação conforme ao estatuto, e um bode para expiação do peccado

²⁵E o sacerdote fará propiciação por toda a congregação dos filhos de Israel, e lhes será perdoado, porquanto foi erro: e trouxeram a sua offerta, offerta queimada ao Senhor, e a sua expiação do peccado perante o Senhor, por causa do seu erro.

²⁶Será pois perdoado a toda a congregação dos filhos de Israel, e mais ao estrangeiro que peregrina no meio d'elles, porquanto por erro sobreveiu a todo o povo.

²⁷E, se alguma alma peccar por erro, para expiação do peccado offerecerá uma cabra d'um anno.

²⁸E o sacerdote fará expiação pela alma errante, quando peccar por erro, perante o Senhor, fazendo expiação por ella, e lhe será perdoado.

²⁹Para o natural dos filhos de Israel, e para o estrangeiro que no meio d'elles peregrina, uma mesma lei vos será, para aquelle que isso fizer por erro.

³⁰Mas a alma que fizer alguma coisa á mão levantada, quer seja dos naturaes quer dos estrangeiros, injuria ao Senhor: e tal alma será extirpada do meio do seu povo,

³¹Pois desprezou a palavra do Senhor, e annulou o seu mandamento: totalmente será extirpada aquella alma, a sua iniquidade será sobre ella.

³²Estando pois os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sabbado.

³³E os que o acharam apanhando lenha o trouxeram a Moysés e a Aarão, e a toda a congregação.

³⁴E o pozeram em guarda; porquanto ainda não estava declarado o que se lhe devia fazer.

³⁵Disse pois o Senhor a Moysés: Certamente morrerá o tal homem; toda a congregação com pedras o apedrejará para fóra do arraial.

³⁶Então toda a congregação o tirou para fóra do arraial, e com pedras o apedrejaram, e morreu, como o Senhor ordenara a Moysés.

³⁷E fallou o Senhor a Moysés, dizendo:

³⁸Falla aos filhos de Israel, e dize-lhes: Que nas bordas dos seus vestidos façam franjas pelas suas gerações: e nas franjas das bordas porão um cordão de azul

³⁹E nas franjas vos estará, para que o vejaes, e vos lembreis de todos os mandamentos do Senhor, e os façaes: e não seguireis após o vosso coração, nem após os vossos olhos, após os quaes andaes fornicando.

⁴⁰Para que vos lembreis de todos os meus mandamentos, e os façaes, e sanctos sejaes a vosso Deus.

⁴¹Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egypto, para vos ser por Deus: Eu sou o Senhor vosso Deus.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Apesar do julgamento anunciado, Deus dá instruções detalhadas sobre ofertas para quando o povo finalmente entrar na terra, distingue pecados por erro de pecados deliberados, narra o caso de um homem apedrejado por trabalhar no sábado, e institui o uso de franjas nas vestes como lembrete dos mandamentos.

Explicação

É notável que, logo após anunciar 40 anos de disciplina, Deus continue dando instruções sobre a vida na terra prometida — um sinal claro de que a disciplina não cancelava a promessa em si, apenas adiava seu cumprimento para a próxima geração. A distinção entre pecado por erro (que tinha sacrifício de perdão) e pecado 'com mão levantada' (deliberado e desafiador, sem sacrifício disponível) mostra que a atitude do coração importava tanto quanto o ato em si. O caso do homem executado por juntar lenha no sábado ilustra concretamente a seriedade com que a violação proposital e pública de um mandamento claro era tratada. As franjas nas vestes ('tzitzit', ainda usadas por judeus praticantes hoje) funcionavam como lembretes visuais constantes dos mandamentos de Deus no cotidiano.

Curiosidades

As franjas com um 'cordão azul' (tekhelet) mencionadas aqui são a origem do xale de oração judaico (tallit) usado até hoje, e a borda do manto de Jesus tocada pela mulher com hemorragia (Mateus 9:20) provavelmente eram essas mesmas franjas rituais.
O caso do violador do sábado é um dos poucos exemplos na Bíblia onde a pena por um crime específico não estava previamente definida e precisou ser revelada diretamente por Deus através de Moisés, mostrando como a lei era desenvolvida também por casos concretos, não apenas por princípios abstratos.

Explicação versículo a versículo

Números 15:1Logo depois da sentença dos quarenta anos, o Senhor volta a falar com Moisés — só que agora com leis sobre um futuro que a geração atual não vai viver: a entrada na terra prometida.
Números 15:2A instrução já pressupõe a chegada à terra: 'quando entrardes na terra' é a frase que abre essas leis, um sinal de esperança logo após o anúncio da punição.
Números 15:3A lei trata das ofertas queimadas ao Senhor — holocaustos ou sacrifícios, fossem para cumprir um voto, uma oferta voluntária ou uma festa — feitas com ovelhas ou vacas.
Números 15:4Junto ao animal, quem fizesse a oferta devia trazer também uma oferta de farinha: uma décima de efa misturada com um quarto de hin de azeite.
Números 15:5Completando a oferta de um cordeiro, ainda entrava vinho para libação, na mesma medida de um quarto de hin.
Números 15:6Se o animal fosse um carneiro, a quantidade de farinha para a oferta subia para duas décimas, misturada com um terço de hin de azeite.
Números 15:7E o vinho da libação, no caso do carneiro, também aumentava para um terço de hin.
Números 15:8Se o animal oferecido fosse um novilho, seja para holocausto, para cumprir um voto ou como oferta pacífica,
Números 15:9A quantidade de farinha subia ainda mais: três décimas, misturada com meio hin de azeite.
Números 15:10E o vinho da libação, nesse caso, chegava a meio hin — as proporções cresciam junto com o porte do animal.
Números 15:11Essa mesma proporção crescente valia para qualquer boi, carneiro, cordeiro ou cabrito oferecido.
Números 15:12Se alguém oferecesse mais de um animal, a mesma proporção de farinha, azeite e vinho devia ser multiplicada para cada um deles.
Números 15:13Todo israelita de nascimento devia seguir exatamente essas proporções ao fazer uma oferta queimada ao Senhor.
Números 15:14A mesma regra valia igualmente para o estrangeiro que morasse entre o povo e quisesse fazer uma oferta semelhante.
Números 15:15Não havia lei diferente para nativo e estrangeiro: a mesma regra valeria para sempre, geração após geração, diante do Senhor.
Números 15:16O texto repete, para reforçar: uma única lei e um único direito valiam tanto para o povo de Israel quanto para quem morasse entre eles.
Números 15:17O Senhor fala mais uma vez a Moisés, agora para introduzir uma lei diferente sobre a massa do pão.
Números 15:18De novo a lei é condicionada à chegada à terra prometida: 'quando entrardes na terra que vos dou'.
Números 15:19Assim que o povo passasse a comer do pão produzido naquela terra, deveria separar uma parte como oferta ao Senhor.
Números 15:20Das primeiras massas preparadas, um bolo devia ser separado como oferta, do mesmo jeito que se separava uma parte da colheita na eira.
Números 15:21Essa oferta das primeiras massas deveria continuar sendo feita ao Senhor por todas as gerações seguintes.
Números 15:22O texto muda de assunto para tratar do que fazer quando o povo, sem querer, deixasse de cumprir algum desses mandamentos.
Números 15:23A regra vale para qualquer coisa que o Senhor tivesse ordenado através de Moisés, desde o começo e por todas as gerações futuras.
Números 15:24Se o erro fosse cometido sem que a congregação percebesse, toda a comunidade devia oferecer um novilho como holocausto e um bode pela expiação do pecado, além das ofertas de costume.
Números 15:25O sacerdote faria expiação por toda a congregação, e o povo seria perdoado, já que o erro não tinha sido intencional.
Números 15:26Esse perdão coletivo valia tanto para os israelitas quanto para os estrangeiros que morassem entre eles, já que o erro tinha atingido todo mundo igualmente.
Números 15:27Mas se fosse só uma pessoa a cometer o erro sem querer, ela deveria oferecer uma cabra de um ano como expiação do pecado.
Números 15:28O sacerdote faria expiação por essa pessoa individualmente, e ela seria perdoada.
Números 15:29Essa mesma lei, para erros não intencionais, valia igualmente para o israelita de nascimento e para o estrangeiro.
Números 15:30Já quem pecasse de propósito, desafiando abertamente a lei, fosse nativo ou estrangeiro, estava insultando o próprio Senhor e devia ser expulso do meio do povo.
Números 15:31A justificativa é clara: essa pessoa desprezou a palavra de Deus e quebrou seu mandamento de forma consciente, então arcaria sozinha com essa consequência.
Números 15:32Um homem foi flagrado catando lenha no sábado, dia em que qualquer trabalho era proibido, e o caso foi levado a Moisés porque ainda não estava claro qual seria a punição. A pena que Deus determina mostra o quanto guardar o sábado era levado a sério naquele momento específico, logo depois da grande rebelião do capítulo anterior.
Números 15:33Quem encontrou o homem catando lenha no sábado o levou até Moisés, Arão e toda a congregação, sem saber ainda o que fazer com ele.
Números 15:34Ele fica sob custódia porque a punição para esse caso específico ainda não tinha sido definida antes.
Números 15:35O Senhor determina a Moisés que o homem deveria morrer, apedrejado por toda a congregação, fora do acampamento.
Números 15:36A congregação cumpre a sentença: leva o homem para fora do arraial e o apedreja até a morte, exatamente como o Senhor tinha ordenado.
Números 15:37O Senhor fala mais uma vez a Moisés, dessa vez sobre um sinal permanente para lembrar o povo dos mandamentos.
Números 15:38Deus manda que o povo coloque franjas com um cordão azul nas bordas das suas roupas, para servir de lembrete visual constante dos mandamentos. Era uma forma prática de manter a lei sempre à vista, no dia a dia, sem precisar de um livro por perto.
Números 15:39As franjas deveriam funcionar como um lembrete visual constante, evitando que o povo seguisse os próprios desejos e acabasse se desviando de Deus.
Números 15:40O objetivo prático era simples: lembrar de todos os mandamentos e colocá-los em prática, mantendo o povo separado para Deus.
Números 15:41O capítulo fecha com Deus se apresentando de novo como aquele que tirou o povo do Egito justamente para ser o Deus deles.

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