Juan 1

VBL · Chapter 1/21

1En el principio, la Palabra ya existía. La Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

2En el principio, Jesús —quien era la palabra— estaba con Dios.

3Todo llegó a existir por medio de él; y sin él nada llegó a existir.

4En él estaba la vida, la vida que era la luz de todos.

5La luz brilla en la oscuridad, y la oscuridad no la ha apagado.

6Dios envió a un hombre llamado Juan.

7Él vino como testigo para hablar acerca de la luz, a fin de que todos pudieran creer por medio de él.

8Él mismo no era la luz, sino que vino a testificar de la luz.

9La luz verdadera estaba por venir al mundo para dar luz a todos.

10Él estuvo en el mundo, y aunque el mundo fue hecho por medio de él, el mundo no supo quién era él.

11Él vino a su pueblo, pero ellos no lo aceptaron.

12Pero a aquellos que lo aceptaron, a quienes creyeron en él, les dio el derecho de convertirse en hijos de Dios.

13Estos son los hijos que no nacieron de forma habitual, o como resultado de los deseos o de la voluntad humana, sino nacidos de Dios.

14La Palabra se volvió humana y vivió entre nosotros, y nosotros vimos su gloria, la gloria del único hijo del Padre, lleno de gracia y verdad.

15Juan dio su testimonio acerca de él, exclamando al pueblo: “Este es del cual yo les hablaba cuando les dije: ‘El que viene después de mi es más importante que yo, porque antes de que yo viviera, ya él existía’”.

16Nosotros todos hemos sido receptores de su generosidad, de un don gratuito tras otro.

17La ley fue dada por medio de Moisés; pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.

18Aunque ninguno ha visto a Dios, Jesucristo, el Único e Incomparable, quien está cerca del Padre, nos ha mostrado cómo es Dios.

19Esto es lo que Juan afirmó públicamente cuando los líderes judíos enviaron sacerdotes y Levitas desde Jerusalén para preguntarle: “¿Quién eres tú?”

20Juan declaró claramente y sin dudar: “Yo no soy el Mesías”.

21“Entonces, ¿quién eres?” preguntaron ellos. “¿Elías?”

22“¿Quién eres tú, entonces?” preguntaron ellos. “Tenemos que dar una respuesta a quienes nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo?”

23“Yo soy ‘una voz que clama en el desierto: “¡Enderecen el camino del Señor!”’” dijo él, usando las palabras del profeta Isaías.

24Los sacerdotes y los Levitas enviados por los fariseos

25le preguntaron: “¿Por qué, entonces, estás bautizando, si no eres el Mesías, ni Elías, ni el Profeta?”

26Juan respondió: “Yo bautizo con agua, pero entre ustedes está alguien a quien ustedes no conocen.

27Él viene después de mí, pero yo ni siquiera soy digno de desabrochar sus sandalias”.

28Todo esto ocurrió en Betania, al otro lado del Jordán, donde Juan estaba bautizando.

29Al día siguiente, Juan vio que Jesús se acercaba a él, y dijo: “¡Miren, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!

30Este es del cual yo les hablaba cuando dije: ‘El hombre que viene después de mí es más importante que yo, porque antes de que yo existiera él ya existía’.

31Yo mismo no sabía quién era él, pero vine a bautizar con agua a fin de que él pudiera ser revelado a Israel”.

32Juan dio su testimonio acerca de él, diciendo: “Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma y se posó sobre él.

33Yo no lo habría conocido si no fuera porque el que me envió a bautizar con agua me había dicho: ‘Aquél sobre el cual veas descender el Espíritu y posarse sobre él, ese es quien bautiza con el Espíritu Santo’.

34Yo lo vi, y declaro que este es el Hijo de Dios”.

35El día siguiente Juan estaba allí con dos de sus discípulos.

36Él vio a Jesús que pasaba y dijo: “¡Miren! ¡Este es el Cordero de Dios!”

37Cuando los dos discípulos escucharon lo que él dijo, fueron y siguieron a Jesús.

38Jesús volteó y vio que estos le seguían. “¿Qué están buscando?” les preguntó,

39“Vengan y vean”, les dijo. Así que ellos se fueron con él y vieron donde vivía. Eran cerca de las cuatro de la tarde, y pasaron el resto del día con él.

40Andrés, el hermano de Simón Pedro, era uno de estos discípulos que habían escuchado lo que Juan dijo y que habían seguido a Jesús.

41Él se fue de inmediato a buscar a su hermano Simón y le dijo: “¡Hemos encontrado al Mesías!” (Que significa “Cristo”).

42Él lo llevó donde estaba Jesús. Mirándolo fijamente, Jesús le dijo: “Tú eres Simón, hijo de Juan. Pero ahora te llamarás Cefas”, (que significa “Pedro”).

43El siguiente día, Jesús decidió ir a Galilea. Allí encontró a Felipe, y le dijo: “Sígueme”.

44Felipe era de Betsaida, la misma ciudad de donde venían Andrés y Pedro.

45Felipe encontró a Natanael y le dijo: “Hemos encontrado a aquél de quien Moisés hablaba en la ley y de quien hablaban los profetas también: Jesús de Nazaret, el hijo de José”.

46“¿De Nazaret? ¿Puede salir algo bueno de allí?” preguntó Natanael.

47Cuando Jesús vio que Natanael se acercaba, dijo de él: “¡Miren, aquí hay un verdadero israelita! No hay ninguna falsedad en él”.

48“¿Cómo sabes quien soy yo?” preguntó Natanael.

49“¡Rabí, tu eres el Hijo de Dios, el rey de Israel!” exclamó Natanael.

50“¿Crees esto solo porque te dije que te vi bajo aquella higuera?” respondió Jesús. “¡Verás mucho más que eso!”

51Luego Jesús dijo: “Les digo la verdad: verán el cielo abierto, y los ángeles de Dios subiendo y bajando sobre el Hijo del hombre”.

📖 Chapter study

Summary

John presents Jesus as the eternal Word who became flesh. John the Baptist testifies about Jesus as the Lamb of God, and the first disciples—Andrew, Peter, Philip, and Nathanael—begin to follow him.

Explanation

Unlike the other Gospels, John begins not with the birth of Jesus but with his eternal existence: 'In the beginning was the Word' deliberately echoes Genesis 1:1, affirming that Jesus was present at creation and is God himself. The phrase 'the Word became flesh and dwelt among us' (v.14) sums up the mystery of the incarnation. John the Baptist presents himself only as a witness, pointing to 'the Lamb of God who takes away the sin of the world,' an image that recalls the sacrifices of the Old Testament. The practical application is that knowing Jesus begins with recognizing him for who he truly is, before anything else.

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