Marcos 2

BLIVRE · Chapter 2/16

1Dias depois, [Jesus] entrou outra vez em Cafarnaum, e ouviu-se que estava em casa.

2Logo juntaram-se tantos, que nem mesmo perto da porta cabiam; e ele lhes falava a palavra.

3E vieram a ele uns que traziam um paralítico carregado por quatro.

4Como não podiam se aproximar dele por causa da multidão, descobriram o telhado onde ele estava, fizeram um buraco, e baixaram [por ele] o leito em que jazia o paralítico.

5Quando Jesus viu a fé deles, disse ao paralítico: Filho, os teus pecados te são perdoados.

6E estavam ali sentados alguns escribas, que pensavam em seus corações:

7Por que este [homem] fala essas blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, a não ser somente Deus?

8Imediatamente Jesus percebeu em seu espírito que assim pensavam em si mesmos. Então perguntou-lhes: Por que pensais assim em vossos corações?

9O que é mais fácil? Dizer ao paralítico: “Os teus pecados estão perdoados”, ou dizer, “Levanta-te, toma o teu leito, e anda”?

10Mas para que saibais que o Filho do homem tem poder na terra para perdoar pecados,(disse ao paralítico):

11A ti eu digo: levanta-te, toma o teu leito, e vai para a tua casa.

12E logo ele se levantou, tomou o leito, e saiu na presença de todos, de tal maneira, que todos ficaram admirados, e glorificaram a Deus, dizendo: Nunca vimos algo assim.

13[Jesus] voltou a sair para o mar; toda a multidão veio até ele, e ele os ensinava.

14E enquanto passava, ele viu Levi, [filho] de Alfeu, sentado no posto de coleta de impostos, e disse-lhe: Segue-me.Então [Levi] se levantou e o seguiu.

15E aconteceu que enquanto estava sentado à mesa na casa dele, muitos publicanos e pecadores também estavam assentados à mesa com Jesus e os seus discípulos; porque eram muitos, e o haviam seguido.

16Quando os escribas e os fariseus o viram comer com os publicanos e pecadores, disseram a seus discípulos: Por que é que ele come e bebe com os publicanos e os pecadores?

17Jesus ouviu e lhes respondeu: Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os que estão doentes. Eu não vim para chamar os justos, mas sim, os pecadores, ao arrependimento.

18Os discípulos de João e os dos fariseus estavam jejuando; então vieram lhe perguntar: Por que os discípulos de João e os dos fariseus jejuam, e os teus discípulos não jejuam?

19Jesus lhes respondeu: Podem os convidados do casamento jejuar enquanto o noivo estiver com eles? Enquanto tiverem o noivo consigo, eles não podem jejuar.

20Mas dias virão, quando o noivo lhes for tirado; e então naqueles dias jejuarão.

21Ninguém costura remendo de pano novo em roupa velha; senão o remendo novo rompe o velho, e se faz pior rasgo.

22E ninguém põe vinho novo em odres velhos; senão o vinho novo rompe os odres, derrama-se o vinho, e os odres se danificam; mas o vinho novo deve ser posto em odres novos.

23E aconteceu que, enquanto [Jesus] passava pelas plantações no sábado, os seus discípulos, andando, começaram a arrancar espigas.

24Os fariseus lhe disseram: Olha! Por que estão fazendo o que não é lícito no sábado?

25E ele lhes disse: Nunca lestes o que fez Davi, quando teve necessidade e fome, ele e os que com ele estavam?

26Como ele entrou na Casa de Deus, quando Abiatar era sumo sacerdote, e comeu os pães da proposição (dos quais não é lícito comer, a não ser aos sacerdotes), e também deu aos que com ele estavam?

27Disse-lhes mais: O sábado foi feito por causa do ser humano, não o ser humano por causa do sábado.

28Por isso o Filho do homem é Senhor até do sábado.

📖 Chapter study

Summary

Jesus heals and forgives the sins of a paralyzed man lowered through the roof, calls the tax collector Levi to follow him, and defends his disciples against the Pharisees' criticism over fasting and picking grain on the Sabbath.

Explanation

Common houses in Galilee had clay roofs with wooden beams, accessible by an outside staircase, making it plausible that the four men could dig through to lower their paralyzed friend down to Jesus. By saying 'your sins are forgiven' before even healing the man, Jesus provokes the scribes, who correctly recognize that only God can forgive sins — and the physical healing confirms that divine authority. Levi (also called Matthew) was a tax collector, a profession seen as collaboration with the Roman oppressor and associated with dishonesty; his calling shows that no one is beyond the reach of Jesus' invitation. The closing statement, 'the Sabbath was made for man, and not man for the Sabbath,' sums up a principle still valid today: religious rules should serve human well-being, not the other way around.

Chapters