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Colossians 1

KJV · Capítulo 1/4

1Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God, and Timotheus our brother,

2To the saints and faithful brethren in Christ which are at Colosse: Grace be unto you, and peace, from God our Father and the Lord Jesus Christ.

3We give thanks to God and the Father of our Lord Jesus Christ, praying always for you,

4Since we heard of your faith in Christ Jesus, and of the love which ye have to all the saints,

5For the hope which is laid up for you in heaven, whereof ye heard before in the word of the truth of the gospel;

6Which is come unto you, as it is in all the world; and bringeth forth fruit, as it doth also in you, since the day ye heard of it, and knew the grace of God in truth:

7As ye also learned of Epaphras our dear fellowservant, who is for you a faithful minister of Christ;

8Who also declared unto us your love in the Spirit.

9For this cause we also, since the day we heard it, do not cease to pray for you, and to desire that ye might be filled with the knowledge of his will in all wisdom and spiritual understanding;

10That ye might walk worthy of the Lord unto all pleasing, being fruitful in every good work, and increasing in the knowledge of God;

11Strengthened with all might, according to his glorious power, unto all patience and longsuffering with joyfulness;

12Giving thanks unto the Father, which hath made us meet to be partakers of the inheritance of the saints in light:

13Who hath delivered us from the power of darkness, and hath translated us into the kingdom of his dear Son:

14In whom we have redemption through his blood, even the forgiveness of sins:

15Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:

16For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by him, and for him:

17And he is before all things, and by him all things consist.

18And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have the preeminence.

19For it pleased the Father that in him should all fulness dwell;

20And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself; by him, I say, whether they be things in earth, or things in heaven.

21And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, yet now hath he reconciled

22In the body of his flesh through death, to present you holy and unblameable and unreproveable in his sight:

23If ye continue in the faith grounded and settled, and be not moved away from the hope of the gospel, which ye have heard, and which was preached to every creature which is under heaven; whereof I Paul am made a minister;

24Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is behind of the afflictions of Christ in my flesh for his body’s sake, which is the church:

25Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which is given to me for you, to fulfil the word of God;

26Even the mystery which hath been hid from ages and from generations, but now is made manifest to his saints:

27To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory:

28Whom we preach, warning every man, and teaching every man in all wisdom; that we may present every man perfect in Christ Jesus:

29Whereunto I also labour, striving according to his working, which worketh in me mightily.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo agradece a Deus pela fé e amor dos colossenses, e ora para que cresçam em conhecimento espiritual. Ele então declara a supremacia de Cristo sobre toda a criação, afirmando que nele foram criadas todas as coisas e que ele é a cabeça da igreja.

Explicação

A igreja de Colossos, uma cidade menor na região da Ásia Menor, enfrentava influências de ensinos que diminuíam a posição de Cristo, talvez misturando elementos de filosofia grega e práticas judaicas com ideias sobre seres espirituais intermediários. Paulo responde com uma das declarações mais elevadas sobre Cristo em toda a Bíblia (v.15-20), afirmando que ele é “imagem do Deus invisível”, que “por ele foram criadas todas as coisas” visíveis e invisíveis, e que ele reconcilia todas as coisas consigo mesmo pela cruz. Essa passagem, conhecida como o “hino cristológico” de Colossenses, estabelece Cristo não apenas como salvador pessoal, mas como o centro cósmico de toda a criação e reconciliação. A aplicação prática hoje é entender que nenhuma filosofia, tradição ou poder espiritual pode competir com a supremacia absoluta de Cristo sobre tudo o que existe.

Curiosidades

  • Colossos era uma cidade que já havia perdido grande parte de sua importância econômica no primeiro século, ofuscada por cidades vizinhas maiores como Laodiceia e Hierápolis, tornando notável que Paulo dedicasse tanta atenção teológica a uma comunidade relativamente pequena.
  • Epafras, mencionado como fundador da igreja em Colossos (v.7), provavelmente levou o evangelho para lá depois de ter sido alcançado pelo próprio ministério de Paulo em Éfeso, mostrando como o evangelho se espalhava através de redes de discípulos, não apenas pela pregação direta dos apóstolos.

Explicação versículo a versículo

  1. Colossians 1:1Paulo escreve essa carta a uma igreja que provavelmente nunca visitou pessoalmente, fundada por Epafras, pra combater uma filosofia local que rebaixava Cristo a só mais um entre vários poderes espirituais; assina junto com Timóteo, colaborador de várias cartas.
  2. Colossians 1:2A saudação de graça e paz, o cumprimento padrão de Paulo, é dirigida aos "santos e irmãos fiéis" de Colossos, cidade pequena da Ásia Menor onde essa igreja se reunia.
  3. Colossians 1:3Paulo abre com gratidão constante a Deus, um padrão comum nas cartas dele, antes de detalhar exatamente o que o deixa grato em relação aos colossenses.
  4. Colossians 1:4Paulo explica o motivo da gratidão: soube, provavelmente por meio de Epafras, da fé genuína dos colossenses em Cristo e do amor prático que tinham por todos os cristãos.
  5. Colossians 1:5Paulo liga fé e amor a uma terceira coisa, a esperança guardada no céu, algo que eles já conheciam desde que ouviram pela primeira vez a mensagem verdadeira do evangelho.
  6. Colossians 1:6Paulo destaca que esse evangelho não é exclusivo dos colossenses: está se espalhando e frutificando no mundo inteiro, do mesmo jeito que aconteceu entre eles desde que conheceram a graça de Deus.
  7. Colossians 1:7Paulo credita a chegada desse evangelho a Colossos a Epafras, chamado de "conservo" e "fiel ministro", provavelmente o fundador dessa igreja específica.
  8. Colossians 1:8Paulo menciona que foi Epafras quem contou a ele sobre o amor dos colossenses gerado pelo Espírito, a fonte de informação por trás de boa parte da carta.
  9. Colossians 1:9Paulo conta que, desde que ouviu essas notícias, não parou de orar pedindo que os colossenses fossem cheios de conhecimento espiritual e sabedoria, resposta direta à falsa "sabedoria" que os ameaçava.
  10. Colossians 1:10Paulo detalha o propósito desse conhecimento: viver de um jeito que agrade a Deus, produzindo boas obras e crescendo continuamente no conhecimento dele.
  11. Colossians 1:11Paulo pede também fortalecimento vindo do próprio poder glorioso de Deus, resultando em paciência e perseverança vividas com alegria, não com resignação amarga.
  12. Colossians 1:12Paulo pede que deem graças ao Pai, que os tornou aptos a participar da herança reservada aos santos, descrita aqui como estando "na luz".
  13. Colossians 1:13Paulo descreve essa herança como um resgate de um domínio de trevas pra um novo reino, governado pelo próprio Filho amado de Deus.
  14. Colossians 1:14Paulo explica o que esse resgate envolve concretamente: redenção pelo sangue de Cristo, que resulta no perdão dos pecados.
  15. Colossians 1:15'Primogênito' aqui não quer dizer que Cristo foi criado primeiro — no mundo antigo, esse título também significava a posição de maior herdeiro e de autoridade principal sobre tudo o que veio depois, não necessariamente ordem de nascimento. Paulo está afirmando que Cristo tem esse lugar de destaque sobre toda a criação, ao mesmo tempo em que é a imagem visível de um Deus que ninguém pode ver.
  16. Colossians 1:16Colossos enfrentava uma mistura de ideias que incluía respeito e até certo culto a categorias de seres espirituais, como anjos organizados em hierarquias de poder — são esses os nomes que aparecem aqui: 'tronos, dominações, principados, potestades'. Paulo lista essas categorias só para dizer que todas elas, sejam lá o que forem, foram criadas por Cristo e estão abaixo dele, cortando pela raiz qualquer motivo para adorá-las.
  17. Colossians 1:17Paulo afirma a supremacia de Cristo sobre tudo o que existe: ele é anterior a todas as coisas, e é ele quem mantém tudo unido e funcionando.
  18. Colossians 1:18Paulo muda o foco pra igreja: Cristo é a cabeça desse corpo, e também o primeiro a ressuscitar dentre os mortos, garantindo que ele tenha o primeiro lugar em tudo.
  19. Colossians 1:19Paulo explica por que Cristo tem essa posição suprema: foi do agrado do próprio Pai que toda a plenitude de Deus habitasse nele por completo.
  20. Colossians 1:20Paulo descreve o alcance dessa plenitude: através da cruz, Cristo reconciliou com Deus absolutamente tudo, tanto na terra quanto no céu, trazendo paz universal.
  21. Colossians 1:21Paulo aplica isso aos leitores: antes eram estranhos a Deus, hostis por causa de suas próprias más ações, mas agora foram reconciliados por meio de Cristo.
  22. Colossians 1:22Paulo explica como essa reconciliação aconteceu na prática: através da morte física de Cristo, com o objetivo de apresentar os colossenses diante de Deus santos e sem culpa.
  23. Colossians 1:23Paulo condiciona essa promessa a uma continuidade: permanecer firmes na fé, sem se afastar da esperança do evangelho, o mesmo evangelho que já se espalhou por toda parte.
  24. Colossians 1:24Isso não quer dizer que o sofrimento de Cristo na cruz tenha faltado alguma coisa — Paulo está falando do sofrimento que ainda continua acontecendo com a igreja no mundo, como se o corpo de Cristo, a comunidade, ainda estivesse passando pelo que a cabeça já passou. Ele vê as próprias perseguições como parte dessa continuação, não como um complemento ao que Cristo fez na cruz.
  25. Colossians 1:25Paulo descreve seu papel de ministro como uma tarefa específica dada por Deus, a de completar a proclamação da palavra de Deus entre os gentios.
  26. Colossians 1:26'Mistério' na linguagem de Paulo não é algo estranho ou incompreensível — é um plano que estava guardado em segredo e que só agora está sendo revelado, um pouco como um plano que só o dono conhecia e decidiu anunciar. Aqui o mistério revelado é que os não-judeus, os gentios, têm o mesmo acesso a Deus que o povo de Israel sempre teve.
  27. Colossians 1:27Paulo resume o conteúdo desse mistério recém-revelado numa frase curta: Cristo presente na vida dos próprios gentios, sem precisar passar primeiro pela lei judaica. É essa ideia — que qualquer pessoa, de qualquer povo, pode ter esse mesmo acesso — que sustenta praticamente toda a discussão da carta contra os falsos mestres de Colossos.
  28. Colossians 1:28Paulo resume o objetivo de seu trabalho: anunciar Cristo, advertindo e ensinando todos com sabedoria, pra apresentar cada pessoa madura e completa em Cristo.
  29. Colossians 1:29Paulo termina o capítulo descrevendo esse trabalho como um combate árduo, mas sustentado pela própria força de Cristo agindo poderosamente dentro dele.

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