Lamentations 2

KJV · Capítulo 2/5

1How hath the Lord covered the daughter of Zion with a cloud in his anger, and cast down from heaven unto the earth the beauty of Israel, and remembered not his footstool in the day of his anger!

2The Lord hath swallowed up all the habitations of Jacob, and hath not pitied: he hath thrown down in his wrath the strong holds of the daughter of Judah; he hath brought them down to the ground: he hath polluted the kingdom and the princes thereof.

3He hath cut off in his fierce anger all the horn of Israel: he hath drawn back his right hand from before the enemy, and he burned against Jacob like a flaming fire, which devoureth round about.

4He hath bent his bow like an enemy: he stood with his right hand as an adversary, and slew all that were pleasant to the eye in the tabernacle of the daughter of Zion: he poured out his fury like fire.

5The Lord was as an enemy: he hath swallowed up Israel, he hath swallowed up all her palaces: he hath destroyed his strong holds, and hath increased in the daughter of Judah mourning and lamentation.

6And he hath violently taken away his tabernacle, as if it were of a garden: he hath destroyed his places of the assembly: the Lord hath caused the solemn feasts and sabbaths to be forgotten in Zion, and hath despised in the indignation of his anger the king and the priest.

7The Lord hath cast off his altar, he hath abhorred his sanctuary, he hath given up into the hand of the enemy the walls of her palaces; they have made a noise in the house of the Lord, as in the day of a solemn feast.

8The Lord hath purposed to destroy the wall of the daughter of Zion: he hath stretched out a line, he hath not withdrawn his hand from destroying: therefore he made the rampart and the wall to lament; they languished together.

9Her gates are sunk into the ground; he hath destroyed and broken her bars: her king and her princes are among the Gentiles: the law is no more; her prophets also find no vision from the Lord.

10The elders of the daughter of Zion sit upon the ground, and keep silence: they have cast up dust upon their heads; they have girded themselves with sackcloth: the virgins of Jerusalem hang down their heads to the ground.

11Mine eyes do fail with tears, my bowels are troubled, my liver is poured upon the earth, for the destruction of the daughter of my people; because the children and the sucklings swoon in the streets of the city.

12They say to their mothers, Where is corn and wine? when they swooned as the wounded in the streets of the city, when their soul was poured out into their mothers’ bosom.

13What thing shall I take to witness for thee? what thing shall I liken to thee, O daughter of Jerusalem? what shall I equal to thee, that I may comfort thee, O virgin daughter of Zion? for thy breach is great like the sea: who can heal thee?

14Thy prophets have seen vain and foolish things for thee: and they have not discovered thine iniquity, to turn away thy captivity; but have seen for thee false burdens and causes of banishment.

15All that pass by clap their hands at thee; they hiss and wag their head at the daughter of Jerusalem, saying, Is this the city that men call The perfection of beauty, The joy of the whole earth?

16All thine enemies have opened their mouth against thee: they hiss and gnash the teeth: they say, We have swallowed her up: certainly this is the day that we looked for; we have found, we have seen it.

17The Lord hath done that which he had devised; he hath fulfilled his word that he had commanded in the days of old: he hath thrown down, and hath not pitied: and he hath caused thine enemy to rejoice over thee, he hath set up the horn of thine adversaries.

18Their heart cried unto the Lord, O wall of the daughter of Zion, let tears run down like a river day and night: give thyself no rest; let not the apple of thine eye cease.

19Arise, cry out in the night: in the beginning of the watches pour out thine heart like water before the face of the Lord: lift up thy hands toward him for the life of thy young children, that faint for hunger in the top of every street.

20Behold, O Lord, and consider to whom thou hast done this. Shall the women eat their fruit, and children of a span long? shall the priest and the prophet be slain in the sanctuary of the Lord?

21The young and the old lie on the ground in the streets: my virgins and my young men are fallen by the sword; thou hast slain them in the day of thine anger; thou hast killed, and not pitied.

22Thou hast called as in a solemn day my terrors round about, so that in the day of the Lord’s anger none escaped nor remained: those that I have swaddled and brought up hath mine enemy consumed.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

O poeta descreve como o próprio Senhor, na sua ira, destruiu as fortalezas, o templo e os líderes de Judá, tratando seu povo 'como inimigo'. A cena é de choro constante, crianças desfalecendo de fome nas ruas e mães que não têm o que dar de comer aos filhos.

Explicação

Diferente do capítulo 1, que foca no sofrimento da cidade personificada, este capítulo atribui diretamente a Deus a ação de destruição, um jeito hebraico intenso de reconhecer que o julgamento divino estava por trás dos eventos históricos, mesmo usando o exército babilônico como instrumento. A descrição de crianças desfalecendo de fome nos braços de suas mães é uma das imagens mais dolorosas de toda a Bíblia, retratando com honestidade brutal o custo humano real da guerra e do cerco de uma cidade. O poeta também lamenta que os profetas do povo 'não manifestaram a maldade' — ou seja, falharam em alertar sobre o perigo antes que fosse tarde demais. A aplicação prática hoje é reconhecer a gravidade real das consequências de decisões coletivas erradas, e a importância de vozes proféticas honestas que alertem a tempo.

Curiosidades

  • A menção de mães cozinhando os próprios filhos durante a fome do cerco (retomada com mais detalhe no capítulo 4) é confirmada como prática documentada em outros cercos antigos severos, incluindo relatos do cerco romano a Jerusalém em 70 d.C. registrados pelo historiador Flávio Josefo.
  • A estrutura acróstica deste capítulo, assim como o primeiro, seguia rigorosamente as 22 letras do alfabeto hebraico — um exercício poético extremamente disciplinado para expressar um luto que parecia não ter limites.

Explicação versículo a versículo

  1. Lamentations 2:1Diferente do que se esperaria, o poema não culpa só os babilônios pela destruição - ele insiste que foi o próprio Senhor quem agiu como inimigo contra a sua cidade (verso 5). É uma forma de lidar com a catástrofe sem atribuir tudo ao acaso ou só à força militar estrangeira.
  2. Lamentations 2:2Descreve Deus 'devorando' as próprias moradas do povo (Jacó/Judá) sem piedade, derrubando fortalezas e tratando até o reino e os príncipes como algo profano - o templo e a monarquia sendo desfeitos juntos.
  3. Lamentations 2:3Usa a imagem de Deus retirando a própria mão direita de proteção justo na hora do ataque inimigo, e ardendo contra o povo como fogo que consome tudo ao redor sem parar.
  4. Lamentations 2:4A imagem mais chocante do capítulo: Deus é descrito armando o próprio arco 'como inimigo', mirando contra o que era mais bonito em Jerusalém e derramando fúria como fogo dentro da própria cidade.
  5. Lamentations 2:5Repete a comparação de Deus agindo 'como inimigo', devorando palácios e fortalezas de Israel - o texto insiste que não foram só os babilônios, foi o próprio Deus quem executou essa destruição.
  6. Lamentations 2:6Comparar o templo a uma cabana de horta, arrancada com facilidade, é chocante para um edifício que devia ser eterno. Dizer que Deus rejeitou o sábado, o sacerdote e o rei mostra que nem as instituições mais sagradas de Judá foram poupadas do colapso.
  7. Lamentations 2:7Deus rejeita o próprio altar e detesta o próprio santuário, entregando os muros dos palácios ao inimigo - a cena descreve gritos de guerra dentro do templo, como se fosse um dia de festa às avessas.
  8. Lamentations 2:8Usa a imagem de um cordel de pedreiro esticado para medir com precisão onde derrubar o muro de Jerusalém - Deus mede e destrói metodicamente, até o antemuro e o muro principal ficarem enfraquecidos.
  9. Lamentations 2:9As portas da cidade são derrubadas, o rei e os príncipes vão para o exílio entre as nações, e o pior: nem a lei nem a visão profética continuam disponíveis - um vazio espiritual completo.
  10. Lamentations 2:10Os anciãos ficam sentados no chão em silêncio total, cobertos de pó e vestindo pano de saco, sinais tradicionais de luto profundo, enquanto as jovens de Jerusalém abaixam a cabeça até o chão de vergonha e dor.
  11. Lamentations 2:11A cena das crianças desfalecendo de fome nos braços das mães, pelas ruas, é descrita sem filtro. O poema não amenoniza o sofrimento físico do cerco, e essa insistência em mostrar crianças e bebês torna o desastre impossível de abstrair ou minimizar.
  12. Lamentations 2:12Crianças famintas perguntam às mães onde encontrar comida, desfalecendo como feridos pelas ruas, morrendo literalmente no colo das próprias mães - uma das imagens mais duras de todo o livro.
  13. Lamentations 2:13O poeta admite não encontrar comparação suficiente para o tamanho da dor de Jerusalém - a ferida é descrita como 'grande como o mar', impossível de curar com qualquer consolo disponível.
  14. Lamentations 2:14Culpa diretamente os falsos profetas por não terem avisado sobre a maldade real do povo, oferecendo em vez disso visões vazias e enganosas que não impediram, e talvez até acelararam, o desastre.
  15. Lamentations 2:15Descreve estrangeiros zombando ao passar por Jerusalém, batendo palmas e balançando a cabeça em escárnio, repetindo ironicamente o antigo elogio da cidade como 'perfeita em formosura, alegria de toda a terra'.
  16. Lamentations 2:16Os inimigos abrem a boca em zombaria explícita, rangendo os dentes de satisfação por finalmente terem alcançado o dia que esperavam para devorar a cidade.
  17. Lamentations 2:17Reconhece que tudo aconteceu porque Deus cumpriu o que já tinha decretado havia muito tempo, sem pena, e permitiu que o poder dos inimigos fosse exaltado sobre Jerusalém.
  18. Lamentations 2:18Conclama o próprio coração do povo, representado pela muralha quase personificada, a chorar sem parar, dia e noite, sem dar descanso aos próprios olhos.
  19. Lamentations 2:19Pede que o clamor aconteça mesmo de noite, derramando o coração como água diante de Deus, levantando as mãos especialmente pela vida das crianças que desfalecem de fome nas esquinas da cidade.
  20. Lamentations 2:20A pergunta retórica sobre mães comerem o fruto das próprias entranhas prepara o leitor para o que o capítulo 4 vai contar como fato consumado. Aqui ainda é uma pergunta chocante dirigida a Deus, um jeito de dizer: olha até onde isso chegou.
  21. Lamentations 2:21Descreve corpos de jovens e velhos, moças e rapazes, caídos nas ruas pela espada - Deus é diretamente responsabilizado por matar sem piedade no dia da própria ira.
  22. Lamentations 2:22Fecha o capítulo dizendo que os terrores foram convocados de todos os lados como um dia de festa às avessas, e que ninguém escapou no dia da ira - até os que a própria Jerusalém criou e sustentou foram consumidos pelo inimigo.

Capítulos

Nossos apps

Nossos apps →

Bíblia em Histórias

A Bíblia contada como narrativa, com áudio e vídeos.

📱 Baixar o app

World in Stories

Histórias reais da humanidade que parecem invenção.

Feito! Pequenas Vitórias

Rotina leve de tarefas pra quem se perde no dia a dia.