1E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:
2Filho do homem, em que é a madeira da videira é melhor que toda madeira? [Ou] o que é o sarmento entre as madeiras do bosque?
3Por acaso tomam dele madeira para fazer alguma obra? Toma-se dele alguma estaca para pendurar nela algum vaso?
4Eis que é posto no fogo para ser consumido; suas duas pontas o fogo consome, e seu meio fica queimado. Por acaso serviria para alguma obra?
5Eis que quando estava inteiro não se fazia [dele] obra; menos ainda depois de consumido pelo fogo, tendo se queimado, servir para obra alguma.
6Portanto assim diz o Senhor DEUS: Tal como a madeira da videira entre as madeiras do bosque, a qual entreguei ao fogo para que seja consumida, assim entregarei os moradores de Jerusalém.
7Pois porei meu rosto contra eles; ainda que tenham saído do fogo, o fogo os consumirá; e sabereis que eu sou o SENHOR, quando tiver posto meu rosto contra eles.
8E tonarei a terra em desolação, pois transgrediram gravemente,diz o Senhor DEUS.
📖 Estudo do capítulo
Resumo
Deus compara Jerusalém a uma vara de videira: madeira inútil para qualquer construção, e ainda mais inútil depois de queimada pelo fogo.
Explicação
Este é um dos capítulos mais curtos do livro e usa uma metáfora simples e direta: ao contrário de outras árvores, a madeira da videira não serve para fazer móveis ou ferramentas — só serve para produzir fruto (o vinho) ou, se não produz, para ser queimada. A comparação é dura porque Israel era frequentemente descrito como a 'vinha de Deus' (Isaías 5, Salmo 80), então dizer que a videira não dá nem madeira útil implica que, sem fruto, ela realmente não tem propósito algum. A aplicação prática é lembrar que a identidade de um povo escolhido por Deus estava ligada ao propósito de refletir sua justiça, não a privilégios automáticos.
Curiosidades
- A comparação de Israel com uma videira aparece pelo menos seis vezes diferentes no Antigo Testamento, sempre destacando a expectativa de frutificação espiritual.
- Jesus retoma essa mesma imagem de forma positiva em João 15, chamando a si mesmo de 'videira verdadeira', talvez em contraste direto com a videira infrutífera de Ezequiel.