Isaías 29

BLIVRE · Capítulo 29/66

1Ai de Ariel! Ariel, a cidade [em que] Davi se acampou. Acrescentai ano a ano, completem-se as festas de sacrifícios.

2Contudo oprimirei a Ariel, e haverá pranto e tristeza; e [ela] me será como um altar de sacrifício.

3Pois eu me acamparei ao seu redor, e te cercarei com rampas, e levantarei cercos contra ti.

4Então serás abatida; falarás junto ao chão, e tua fala será fraca desde o pó da terra, como a de um morto, e tua fala sussurrará desde o pó da terra.

5E a multidão de teus adversários será como o pó fino, e a multidão dos violentos como a palha que passa; e [isto] acontecerá de repente, em um momento.

6Pelo SENHOR dos exércitos serás visitada com trovões, terremotos, e grande ruído; com impetuoso vento, tempestade, e labareda de fogo consumidor.

7E tal como um sonho ou visão noturna, [assim] será a multidão de todas as nações que batalharão contra Ariel, [assim] também como todos os que lutaram contra ela e seus muros, e a oprimiram.

8Será também como um faminto que sonha estar comendo, porém, ao acordar, sua alma está vazia; ou como o sedento que sonha estar bebendo, porém, ao acordar, eis que está fraco e com sede na alma; assim será toda a multidão de nações que batalharem contra o monte de Sião.

9Parai, e maravilhai-vos; cegai-vos, e sede cegos! Estão bêbados, mas não de vinho; cambaleiam, mas não por bebida alcoólica.

10Pois o SENHOR derramou sobre vós espírito de sono profundo; ele fechou vossos olhos (os profetas), e cobriu vossos cabeças (os videntes).

11E toda visão vos será como as palavras de um livro selado que, quando se dá a um letrado, dizendo: Lê isto, por favor;Esse dirá: Não posso, porque está selado.

12E quando se dá o livro a alguém que não saiba ler, dizendo: Lê isto, por favor; Esse dirá: Não sei ler.

13Pois o Senhor disse: Visto que este povo se aproxima [de mim] com a boca, e me honram com seus lábios, porém seus corações se afastam de mim, e [fingem que] me temem por meio de mandamentos humanos que aprendem;

14Por isso, eis que continuarei a fazer coisas espantosas com este povo; coisas espantosas e surpreendentes; porque a sabedoria de seus sábios perecerá, e a inteligência dos inteligentes se esconderá.

15Ai dos que querem se esconder do SENHOR, encobrindo [suas] intenções; e fazem suas obras às escuras, e dizem: Quem nos vê? Quem nos conhece?

16[Como é grande] vossa perversão! Pode, por acaso, o oleiro ser considerado igual ao barro? Pode a obra dizer de seu criador que “ele não me fez”? Ou o vaso formado dizer de seu formador: “Ele nada entende”?

17Por acaso não [será que] ,daqui a pouco tempo, o Líbano se tornará um campo fértil? E o campo fértil será considerado uma floresta?

18E naquele dia os surdos ouvirão as palavras do livro; e os olhos dos cegos desde a escuridão e desde as trevas as verão.

19E os mansos terão cada vez mais alegria no SENHOR; e os necessitados entre os homens se alegrarão no Santo de Israel.

20Pois os violentos serão eliminados, e os zombadores serão consumidos; e todos os que gostam de maldade serão extintos.

21Os que acusam aos homens por meio de palavras, e armam ciladas contra quem [os] repreende na porta [da cidade] ,e os que prejudicam ao justo.

22Portanto, assim o Senhor DEUS, que libertou a Abraão, diz à casa de Jacó: Jacó não será mais envergonhado, nem seu rosto ficará pálido,

23Pois quando ele vir seus filhos, obra de minhas mãos, no meio de si, [então] santificarão ao meu nome; santificarão ao Santo de Jacó, e temerão ao Deus de Israel.

24E os confusos de espírito virão a ter entendimento, e os murmuradores aprenderão doutrina.

📖 Estudio del capítulo

Resumen

Isaías lamenta sobre 'Ariel' (apelido poético para Jerusalém), que será cercada e humilhada, mas cujos inimigos desaparecerão como um sonho ao amanhecer. O profeta denuncia também uma religiosidade que só existe nos lábios, sem envolver o coração.

Explicación

'Ariel' significa literalmente 'leão de Deus' ou 'altar de Deus' em hebraico, um apelido poético para Jerusalém como cidade onde Davi acampou. A profecia descreve um cerco (historicamente cumprido quando a Assíria sitiou Jerusalém em 701 a.C. sob Senaqueribe), mas promete que o exército inimigo se dissipará de forma repentina, como aconteceu de fato segundo o relato de 2 Reis 19. A crítica de que o povo 'com a boca me honra, mas seu coração está longe de mim' é citada literalmente por Jesus no Novo Testamento (Mateus 15:8) para denunciar hipocrisia religiosa. A aplicação hoje é que rituais religiosos sem envolvimento genuíno do coração são vazios, seja há 2.700 anos ou atualmente.

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