Eclesiastes 9
- Por isso fiz meu coração considerar todas estas coisas, para entender com clareza tudo isto: que os justos, e os sábios, e suas obras, estão nas mãos de Deus; até o amor e o ódio, o homem nada sabe o que há à sua frente.
- Tudo [acontece] de modo semelhante a todos; o mesmo acontece ao justo e ao perverso; ao bom e ao puro, assim como ao impuro; tanto ao que sacrifica, como ao que não sacrifica; tanto ao bom, como ao pecador; ao que jura, assim como ao que teme [fazer] juramento.
- Esta coisa má [existe] entre tudo o que é feito abaixo do sol, que a todos aconteça o mesmo; e que o coração dos filhos homens esteja cheio de maldade, e que haja loucuras em seus corações durante suas vidas, e depois [eles vão] para entre os mortos.
- Porque para aquele que está junto a todos os vivos há esperança (pois melhor é um cão vivo do que um leão morto).
- Porque os vivos sabem que vão morrer; mas os mortos não sabem coisa alguma, nem também tem mais recompensa; pois a lembrança deles já foi esquecida.
- Até seu amor, até seu ódio, e até sua inveja já pereceu e nenhuma parte nunca mais lhes pertence, em tudo quanto se faz abaixo do sol.
- Vai, come com alegria teu pão, e bebe com bom coração o teu vinho; pois Deus se agrada de tuas obras.
- Em todo tempo sejam brancas as tuas roupas, e nunca falte óleo sobre tua cabeça.
- Aproveite a vida com a mulher que tu amas, todos os dias da tua fútil vida, que [Deus] te deu abaixo do sol, todos os teus fúteis dias; porque esta é a parte que te pertence nesta vida e em teu trabalho no qual trabalhaste abaixo do sol.
- Tudo quanto vier à tua mão para fazer, faze conforme as tuas forças; porque no Xeol, para onde vais, não há trabalho, nem planos, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.
- Voltei-me, e vi abaixo do sol, que a corrida não é dos velozes, nem dos guerreiros a batalha, nem dos sábios o pão, nem dos prudentes as riquezas, nem dos conhecedores o favor; mas que o tempo e a ocasião imprevista acontece a todos estes.
- Porque também o homem não sabe seu tempo, assim como os peixes que são capturados pela maligna rede; e como os passarinhos que são presos na armadilha; assim também os filhos dos homens são pegos pelo tempo mau, quando cai de repente sobre eles.
- Também vi esta sabedoria abaixo do sol, que considerei grande:
- [Havia] uma pequena cidade, em que havia poucas pessoas; e veio contra ela um grande rei, e a cercou, e levantou contra ela grandes barreiras.
- E se achou nela um homem pobre sábio, que livrou aquela cidade com sua sabedoria; porém ninguém se lembrou daquele pobre homem.
- Então eu disse: Melhor é a sabedoria do que a força; ainda que a sabedoria do pobre tenha sido desprezada, e suas palavras não tenham sido ouvidas.
- As palavras dos sábios devem ser ouvidas em quietude, mais do que o grito daquele que domina sobre os tolos.
- Melhor é a sabedoria do que as armas de guerra; porém um só pecador destrói muitas coisas boas.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Eclesiastes 9
Resumo
O pregador declara que o mesmo destino (a morte) atinge justos e ímpios, sábios e tolos. Ele então recomenda desfrutar a vida com alegria junto à pessoa amada, e conta a parábola de um sábio pobre que salvou uma cidade, mas foi esquecido.
Explicação
A afirmação de que "tudo sucede a uns como a todos" é a expressão mais direta do livro sobre a mortalidade universal, algo que intrigava os hebreus antigos, já que a teologia da época esperava recompensa terrena clara para a retidão. Em vez de desespero, o pregador extrai uma conclusão prática e positiva: já que a vida é breve e o futuro incerto, deve-se vivê-la com alegria, trabalho dedicado e amor conjugal enquanto há tempo ("debaixo do sol"). A parábola do sábio pobre esquecido ilustra uma injustiça real da vida: a sabedoria muitas vezes não é recompensada nem lembrada como deveria. Aplicação de hoje: aproveitar com gratidão o tempo e as pessoas que se tem agora é mais sábio do que adiar a alegria esperando por reconhecimento externo.
Curiosidades
- O verso "melhor é o cão vivo do que o leão morto" (verso 4) usa o cão, animal considerado impuro e desprezível na cultura hebraica, para fazer um contraste chocante e enfatizar o valor supremo da vida, mesmo em condições humildes.
- Este capítulo contém uma das afirmações mais citadas do livro sobre desfrutar a vida (verso 7-9), frequentemente comparada a textos de sabedoria da Mesopotâmia antiga, como a Epopeia de Gilgamesh, que também aconselha aproveitar comida, bebida e companhia diante da certeza da morte.