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Filipenses 3

ARC · Capítulo 3/4

1Resta, irmãos meus, que vos regozijeis no Senhor. Não me é molesto escrever-vos as mesmas coisas, e é segurança para vós.

2Guardae-vos dos cães, guardae-vos dos maus obreiros, guardae-vos da circumcisão;

3Porque a circumcisão somos nós, que servimos a Deus em espirito, e que nos gloriamos em Jesus Christo, e não confiamos na carne.

4Ainda que tambem tenho de que confiar na carne; se algum outro cuida que tem de que confiar na carne, ainda mais eu:

5Circumcidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribu de Benjamin, hebreo de hebreos, segundo a lei, phariseo,

6Segundo o zelo, perseguidor da egreja, segundo a justiça que ha na lei, irreprehensivel.

7Mas o que para mim era ganho tive-o por perda por amor de Christo.

8E, na verdade, tenho tambem por perda todas as coisas, pela excellencia do conhecimento de Christo Jesus, meu Senhor, por amor do qual contei por perda todas estas coisas, e as considero como esterco, para que possa ganhar a Christo,

9E seja achado n'elle, não tendo a minha justiça que vem de lei, mas a que vem da fé em Christo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé;

10Para conhecel-o, e á virtude da sua resurreição, e á communicação de suas afflicções, sendo feito conforme a sua morte;

11Para ver se de alguma maneira posso chegar á resurreição dos mortos.

12Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito, mas prosigo para alcançar aquillo para o que fui tambem preso por Christo Jesus.

13Irmãos, quanto a mim, não julgo que o haja alcançado;

14Porém uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atraz ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prosigo para o alvo, ao premio da soberana vocação de Deus em Christo Jesus.

15Pelo que todos quantos já somos perfeitos, sintamos isto mesmo; e, se sentis alguma coisa d'outra maneira, tambem Deus vol-o revelará.

16Porém, n'aquillo a que já chegámos, andemos segundo a mesma regra, e sintamos o mesmo.

17Sêde tambem meus imitadores, irmãos, e tende cuidado, segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam.

18Porque muitos andam, dos quaes muitas vezes vos disse, e agora tambem digo, chorando, que são inimigos da cruz de Christo.

19Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre; e cuja gloria é para confusão d'elles, que só pensam nas coisas terrenas.

20Mas a nossa cidade está nos céus, d'onde tambem esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Christo.

21O qual transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu efficaz poder de sujeitar tambem a si todas as coisas.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo alerta contra falsos mestres que insistiam na circuncisão, e conta como abandonou seus próprios privilégios religiosos e étnicos, considerando-os “esterco” perto do valor de conhecer a Cristo. Ele descreve sua busca contínua pela maturidade espiritual como uma corrida em direção ao alvo, sem se considerar já perfeito.

Explicação

Paulo lista suas credenciais religiosas impressionantes — circuncidado ao oitavo dia, da tribo de Benjamim, fariseu zeloso — apenas para declarar que considera tudo isso como perda, ou mesmo “esterco” (uma tradução suavizada de uma palavra grega bem mais forte), comparado ao valor supremo de conhecer a Cristo pessoalmente. Ele deixa claro que a justiça que importa não vem do cumprimento da lei, mas da fé em Cristo. A imagem da corrida atlética, “esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim”, descreve a vida cristã como um processo contínuo de crescimento, sem estagnação ou orgulho de já ter chegado à perfeição. A aplicação prática de hoje é reavaliar continuamente o que realmente tem valor eterno, e manter o compromisso pessoal e ativo de crescimento espiritual, mesmo depois de anos de fé.

Curiosidades

  • A tribo de Benjamim, mencionada com orgulho por Paulo (v.5), era conhecida na história de Israel por produzir o primeiro rei do país, Saul, e por ser uma das poucas tribos que permaneceu fielmente ligada a Judá após a divisão do reino.
  • A palavra grega traduzida como 'esterco' ou 'lixo' (v.8, 'skybala') era um termo vulgar e forte no grego coloquial, usado às vezes para se referir a excremento ou restos jogados fora — Paulo escolhe deliberadamente uma linguagem chocante para expressar o quanto desvalorizava seus antigos privilégios.

Explicação versículo a versículo

  1. Filipenses 3:1Paulo faz a transição pro capítulo com um chamado repetido, alegrar-se no Senhor, e explica que repetir avisos importantes não é chato, é proteção pros filipenses.
  2. Filipenses 3:2Paulo está alertando contra um grupo de pregadores judeus-cristãos que viajava atrás dele insistindo que os gentios convertidos precisavam ser circuncidados e seguir a lei judaica para serem salvos. Chamar alguém de 'cão' era um insulto pesado na época — os judeus usavam essa palavra para os gentios impuros, e Paulo a devolve contra quem ele considera estar pervertendo o evangelho.
  3. Filipenses 3:3Paulo redefine o que é a verdadeira "circuncisão": não o corte físico, mas servir a Deus em espírito, orgulhar-se de Cristo e não confiar em credenciais humanas.
  4. Filipenses 3:4Paulo antecipa uma possível objeção: se alguém quiser competir em credenciais religiosas humanas, ele tem mais motivo que ninguém pra isso, como vai listar a seguir.
  5. Filipenses 3:5Paulo lista suas credenciais religiosas para mostrar que, se alguém tem motivo para confiar na própria origem e observância da lei, é ele: circuncidado no prazo exato exigido pela lei judaica, de família israelita pura, e fariseu, o grupo mais rigoroso na prática da lei do seu tempo. Ele monta essa lista só para em seguida jogá-la fora, no verso seguinte.
  6. Filipenses 3:6Paulo continua a lista de credenciais do verso anterior, incluindo seu zelo extremo, expresso justamente na perseguição que fazia à igreja antes de crer, e sua observância irrepreensível da lei.
  7. Filipenses 3:7Paulo faz a virada decisiva do capítulo: tudo o que antes contava como vantagem religiosa, ele agora considera perda, por causa do valor que encontrou em Cristo.
  8. Filipenses 3:8Depois de listar tudo o que tinha como motivo de orgulho religioso, Paulo usa uma palavra forte e deliberadamente chocante para descrever o valor que isso tem comparado a conhecer Cristo: esterco, lixo descartado. É um exagero proposital para deixar claro o quanto sua escala de valores mudou.
  9. Filipenses 3:9Paulo descreve o que realmente busca: ser encontrado em Cristo, com uma justiça que não vem de cumprir a lei, mas que vem de Deus através da fé.
  10. Filipenses 3:10Paulo detalha o que deseja conhecer de Cristo: não só teoria, mas o poder da ressurreição dele e a experiência de participar dos sofrimentos dele, uma identificação profunda.
  11. Filipenses 3:11Paulo expressa esperança de, por meio desse caminho de participar da morte e sofrimento de Cristo, alcançar também a ressurreição dos mortos.
  12. Filipenses 3:12Paulo se apressa em corrigir qualquer impressão de arrogância: não alcançou a perfeição ainda, mas continua se esforçando pra alcançar o propósito para o qual Cristo o capturou.
  13. Filipenses 3:13Paulo repete, com humildade, que ainda não considera ter chegado lá, preparando a imagem de corrida que usa no versículo seguinte.
  14. Filipenses 3:14Paulo usa a imagem de um corredor: esquecer o que ficou pra trás e correr com foco total em direção ao alvo, o prêmio do chamado de Deus em Cristo.
  15. Filipenses 3:15Paulo convida os mais maduros na fé a compartilhar essa mesma mentalidade de continuar avançando, e confia que Deus vai corrigir quem pensar diferente disso.
  16. Filipenses 3:16Paulo pede simplesmente que continuem seguindo o padrão que já alcançaram até ali, sem regredir, mantendo o mesmo rumo.
  17. Filipenses 3:17Paulo pede que os filipenses o imitem, junto com outros que seguem o mesmo exemplo de vida que ele demonstrou, como um modelo prático a seguir.
  18. Filipenses 3:18Paulo menciona, com tristeza genuína ("chorando"), que existem muitos que vivem como inimigos da cruz de Cristo, um aviso que já tinha dado antes pessoalmente.
  19. Filipenses 3:19Paulo descreve esses inimigos da cruz: seu destino é a ruína, seu deus é o próprio apetite, e seu orgulho está em coisas que deveriam ser motivo de vergonha, presos só ao que é terreno.
  20. Filipenses 3:20Filipos era uma colônia romana, o que dava aos seus moradores o raro privilégio da cidadania romana mesmo vivendo longe de Roma — um orgulho concreto e político para eles. Paulo usa essa mesma palavra, 'cidade', para dizer que o vínculo mais importante dos cristãos não é com Roma, mas com um lugar que ainda vão habitar plenamente.
  21. Filipenses 3:21Paulo termina o capítulo olhando para o futuro: o corpo humano, sujeito a doença, fraqueza e morte, vai ser transformado para ficar parecido com o corpo de Cristo depois da ressurreição. Não é uma promessa sobre a alma escapando do corpo, mas sobre o próprio corpo sendo renovado.

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