Zacarias 3
- Depois ele me mostrou o sumo sacerdote Josué, que estava diante do anjo do SENHOR; e Satanás estava à sua direita para o acusar.
- Mas o SENHOR disse a Satanás: O SENHOR te repreenda, Satanás; o SENHOR, que escolheu a Jerusalém, te repreenda. Não é este [homem] um tição tirado do fogo?
- E Josué estava vestido com roupas impuras enquanto estava diante do anjo.
- Então [o anjo] falou aos que estavam diante de dele, dizendo: Tirai dele essas roupas impuras. E a ele disse: Eis que tirei de ti tua perversidade, e te vestirei de roupas refinadas.
- Depois disse: Ponham um turbante limpo sobre sua cabeça. E puseram um turbante limpo sobre sua cabeça, e puseram-lhe roupas, enquanto o anjo do SENHOR estava [junto] .
- E o anjo do SENHOR exortou a Josué, dizendo:
- Assim diz o SENHOR dos exércitos: Se andares em meus caminhos, e guardares minha ordenança, também tu julgarás minha casa e guardarás meus pátios; e te darei passagem entre os que [aqui] estão.
- Ouvi, pois, Josué sumo sacerdote, tu, e teus colegas que se sentam diante de ti; porque são um sinal; pois eis que eu trarei a meu servo, o Renovo.
- Porque eis que, quanto à pedra que pus diante de Josué, sobre esta pedra há sete olhos; eis que gravarei nela uma inscrição, diz o SENHOR dos exércitos, e tirarei a injustiça desta terra em um dia.
- Naquele dia, diz o SENHOR dos exércitos, cada um de vós convidará a seu próximo para debaixo da videira, e para debaixo da figueira.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Zacarias 3
Resumo
Zacarias vê o sumo sacerdote Josué em pé diante do anjo do Senhor, acusado por Satanás, mas Deus o purifica trocando suas vestes sujas por vestes limpas, e promete enviar Seu servo chamado 'o Renovo'.
Explicação
Esta visão retrata uma cena de tribunal celestial: Josué, representando todo o povo e o próprio sistema sacerdotal, está com 'vestidos sujos', simbolizando o pecado acumulado durante o exílio, enquanto Satanás ('o acusador', significado literal do nome) se opõe a ele. Em vez de permitir a condenação, Deus repreende diretamente o acusador e ordena a troca das vestes sujas por vestes limpas, uma imagem poderosa de perdão e restituição imerecida. A promessa de um futuro 'Renovo' (ramo ou broto), associado a uma pedra com sete olhos que remove a iniquidade 'num só dia', é interpretada como uma profecia messiânica sobre Cristo, que traria purificação definitiva. A aplicação hoje: diante de acusações justas contra nosso pecado, é a intervenção direta de Deus, não nosso próprio mérito, que nos veste de novo e nos restaura.
Curiosidades
- 'Satanás' aqui é usado com artigo definido em hebraico ('ha-satan'), significando literalmente 'o acusador' ou 'o adversário', uma função jurídica mais do que necessariamente um nome próprio nesse contexto específico do Antigo Testamento.
- O título 'o Renovo' (ou 'broto') é usado também por Jeremias (23:5) e Isaías (11:1) para descrever o Messias como um novo broto que cresceria da linhagem aparentemente cortada de Davi, uma imagem agrícola de esperança após aparente destruição.