Provérbios 8

  1. Por acaso a sabedoria não clama, e a inteligência não solta sua voz?
  2. Nos lugares mais altos, junto ao caminho, nas encruzilhadas das veredas, ela se põe.
  3. Ao lado das portas, à entrada da cidade; na entrada dos portões, ela grita:
  4. Varões, eu vos clamo; [dirijo] minha voz aos filhos dos homens.
  5. Vós que sois ingênuos, entendei a prudência; e vós que sois loucos, entendei [de] coração.
  6. Ouvi, porque falarei coisas nobres; e abro meus lábios para a justiça.
  7. Porque minha boca declarará a verdade; e meus lábios abominam a maldade.
  8. Todas as coisas que digo com minha boca são justas; não há nelas coisa alguma [que seja] distorcida ou perversa.
  9. Todas elas são corretas para aquele que as entende; e justas para os que encontram conhecimento.
  10. Aceitai minha correção, e não prata; e o conhecimento mais que o ouro fino escolhido.
  11. Porque a sabedoria é melhor do que rubis; e todas as coisas desejáveis nem sequer podem ser comparadas a ela.
  12. Eu, a Sabedoria, moro com a Prudência; e tenho o conhecimento do conselho.
  13. O temor ao SENHOR é odiar o mal: a soberba e a arrogância, o mal caminho e a boca perversa, eu [os] odeio.
  14. A mim pertence o conselho e a verdadeira sabedoria; eu [tenho] prudência e poder.
  15. Por meio de mim os reis governam, e os príncipes decretam justiça.
  16. Por meio de mim os governantes dominam; e autoridades, todos os juízes justos.
  17. Eu amo os que me amam; e os que me buscam intensamente me acharão.
  18. Bens e honra estão comigo; [assim como] a riqueza duradoura e a justiça.
  19. Meu fruto é melhor que o ouro, melhor que o ouro refinado; e meus produtos melhores que a prata escolhida.
  20. Eu faço andar pelo caminho da justiça, no meio das veredas do juízo;
  21. Para eu dar herança aos que me amam, e encher seus tesouros.
  22. O SENHOR me adquiriu no princípio de seu caminho; desde antes de suas obras antigas.
  23. Desde a eternidade eu fui ungida; desde o princípio; desde antes do surgimento da terra.
  24. Quando ainda não havia abismos, eu fui gerada; quando ainda não havia fontes providas de muitas águas.
  25. Antes que os montes fossem firmados; antes dos morros, eu fui gerada.
  26. Quando ele ainda não tinha feito a terra, nem os campos; nem o princípio da poeira do mundo.
  27. Quando preparava os céus, ali eu estava; quando ele desenhava ao redor da face do abismo.
  28. Quando firmava as nuvens de cima, quando fortificava as fontes do abismo.
  29. Quando colocava ao mar o seu limite, para que as águas não ultrapassassem seu mandado; quando estabelecia os fundamentos da terra.
  30. Então eu estava com ele como um pupilo; e eu era seu agrado a cada dia, alegrando perante ele em todo tempo.
  31. Alegrando na habitação de sua terra; e [concedendo] meus agrados aos filhos dos homens.
  32. Portanto agora, filhos, ouvi-me; porque bem-aventurados serão [os que] guardarem meus caminhos.
  33. Ouvi a correção, e sede sábios; e não a rejeiteis.
  34. Bem-aventurado [é] o homem que me ouve; que vigia em minhas portas diariamente, que guarda as ombreiras de minhas entradas.
  35. Porque aquele que me encontrar, encontrará a vida; e obterá o favor do SENHOR.
  36. Mas aquele que pecar contra mim fará violência à sua [própria] alma; todos os que me odeiam amam a morte.

Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0

💡 Entenda Provérbios 8

Resumo

A Sabedoria personificada clama publicamente, oferecendo instrução mais valiosa que rubis e prata. Ela declara ter existido com Deus desde antes da criação do mundo, presente quando Ele formou os céus, o mar e a terra.

Explicação

Este é um dos capítulos teologicamente mais ricos do Antigo Testamento, descrevendo a Sabedoria como preexistente à criação e presente ao lado de Deus como "mestre de obras" ou "criança" que se deleitava com Ele (versos 22-31). Tradições judaicas posteriores associaram esta Sabedoria à Torá preexistente, enquanto tradições cristãs viram nela uma prefiguração de Cristo, o Verbo pelo qual todas as coisas foram feitas (compare com João 1:1-3). Independentemente da interpretação teológica específica, o texto ensina que a ordem e a beleza do universo refletem uma sabedoria divina fundamental que precede e sustenta toda a criação. Aplicação de hoje: buscar sabedoria é alinhar-se com a própria estrutura pela qual Deus organizou o mundo, não apenas seguir regras arbitrárias.

Curiosidades