Jó 15
- Então Elifaz, o temanita, respondeu, dizendo:
- Por acaso o sábio dará como resposta vão conhecimento, e encherá seu ventre de vento oriental?
- Repreenderá com palavras que nada servem, e com argumentos que de nada aproveitam?
- Porém tu destróis o temor, e menosprezas a oração diante de Deus.
- Pois tua perversidade conduz tua boca, e tu escolheste a língua dos astutos.
- Tua boca te condena, e não eu; e teus lábios dão testemunho contra ti.
- Por acaso foste tu o primeiro ser humano a nascer? Ou foste gerado antes dos morros?
- Ouviste tu o segredo de Deus? Reténs tu [apenas] contigo a sabedoria?
- O que tu sabes que nós não saibamos? [O que] tu entendes que não tenhamos [entendido] ?
- Entre nós também há os que tenham cabelos grisalhos, também há os que são muito mais idosos que teu pai.
- Por acaso as consolações de Deus te são poucas? As mansas palavras voltadas a ti?
- Por que o teu coração te arrebata, e por que centelham teus olhos,
- Para que vires teu espírito contra Deus, e deixes sair [tais] tais palavras de tua boca?
- O que é o homem, para que seja puro? E o nascido de mulher, para que seja justo?
- Eis que [Deus] não confia em seus santos, nem os céus são puros diante de seus olhos;
- Quanto menos o homem, abominável e corrupto, que bebe a maldade como água?
- Escuta-me; eu te mostrarei; eu te contarei o que vi.
- (O que os sábios contaram, o que não foi encoberto por seus pais,
- A somente os quais a terra foi dada, e estranho nenhum passou por meio deles):
- Todos os dias do perverso são sofrimento para si, o número de anos reservados ao opressor.
- Ruídos de horrores estão em seus ouvidos; até na paz lhe sobrevém o assolador.
- Ele não crê que voltará da escuridão; ao contrário, a espada o espera.
- Anda vagueando por comida, onde quer que ela esteja. Ele sabe que o dia das trevas está prestes a acontecer.
- Angústia e aflição o assombram, [e] prevalecem contra ele como um rei preparado para a batalha;
- Porque ele estendeu sua mão contra Deus, e se embraveceu contra o Todo-Poderoso,
- Corre contra ele com [dureza] de pescoço, e como seus escudos grossos e levantados.
- Porque cobriu seu rosto com sua gordura, e engordou as laterais de seu corpo.
- E habitou em cidades desoladas cidades, em casas desabitadas; que estavam prestes a desmoronar.
- Ele não enriquecerá, nem seu patrimônio subsistirá, nem suas riquezas se estenderão pela terra.
- Não escapará das trevas; a chama secará seus ramos, e ao sopro de sua boca desparecerá.
- Não confie ele na ilusão para ser enganado; pois a sua recompensa será nada.
- Não sendo ainda seu tempo, ela se cumprirá; e seu ramo não florescerá.
- Sacudirá suas uvas antes de amadurecerem como a vide, e derramará sua flor como a oliveira.
- Pois a ajuntamento dos hipócritas será estéril, e fogo consumirá as tendas do suborno.
- Eles concebem a maldade, e dão à luz a perversidade; e o ventre deles prepara enganos.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Jó 15
Resumo
Elifaz retoma a palavra em tom mais severo, acusando Jó de esvaziar o temor de Deus com suas palavras arrogantes. Ele descreve extensamente o destino terrível reservado ao ímpio, sugerindo indiretamente que esse será o fim de Jó se não se arrepender.
Explicação
Este capítulo abre o segundo ciclo de discursos entre Jó e seus amigos, com Elifaz adotando um tom significativamente mais duro do que em seu primeiro discurso (capítulos 4-5), refletindo a frustração crescente dos amigos com a persistência de Jó em afirmar sua inocência. A extensa descrição do sofrimento do ímpio — vivendo em terror constante, cercado de angústia, sem prosperidade duradoura — reflete a teologia tradicional da retribuição levada ao extremo, aplicada de forma implícita e cruel à situação de Jó. Aplicação de hoje: quando alguém insiste repetidamente em uma mesma explicação simplista para o sofrimento alheio, apesar de evidências contrárias, isso geralmente revela mais sobre a necessidade de controle da própria pessoa do que sobre a verdade da situação.
Curiosidades
- A pergunta de Elifaz "és tu porventura o primeiro homem que foi nascido?" (verso 7) é uma alusão possível a tradições antigas sobre um "homem primordial" com conhecimento especial, presente em outras culturas do Oriente Médio, usada aqui ironicamente contra as pretensões de Jó.
- A descrição do ímpio anda "vagueando por pão" e sabendo que "o dia das trevas lhe está preparado" (verso 23) é uma das imagens mais vívidas de ansiedade existencial em toda a literatura sapiencial bíblica.