Êxodo 34
- E o SENHOR disse a Moisés: Entalha para ti duas tábuas de pedra como as primeiras, e escreverei sobre essas tábuas as palavras que estavam nas tábuas primeiras que quebraste.
- Prepara-te, pois, para amanhã, e sobe pela manhã ao monte de Sinai, e fica diante de mim ali sobre o cume do monte.
- E não suba homem contigo, nem apareça alguém em todo o monte; nem ovelhas nem bois apascentem diante do monte.
- E Moisés entalhou duas tábuas de pedra como as primeiras; e levantou-se pela manhã, e subiu ao monte de Sinai, como lhe mandou o SENHOR, e levou em sua mão as duas tábuas de pedra.
- E o SENHOR desceu na nuvem, e esteve ali com ele, proclamando o nome do SENHOR.
- E passando o SENHOR por diante dele, proclamou: SENHOR, SENHOR, forte, misericordioso, e piedoso; tardio para a ira, e grande em benignidade e verdade;
- Que guarda a misericórdia em milhares, que perdoa a iniquidade, a rebelião, e o pecado, e que de nenhum modo justificará ao malvado; que visita a iniquidade dos pais sobre os filhos e sobre os filhos dos filhos, sobre os de terceira, e quarta gerações.
- Então Moisés, apressando-se, baixou a cabeça até o chão e encurvou-se;
- E disse: Se agora, Senhor, achei favor em teus olhos, vá agora o Senhor em meio de nós; porque este é povo de dura cerviz; e perdoa nossa iniquidade e nosso pecado, e possui-nos.
- E ele disse: Eis que, eu faço concerto diante de todo o teu povo: farei maravilhas que não foram feitas em toda a terra, nem em nação alguma; e verá todo o povo em meio do qual estás tu, a obra do SENHOR; porque será coisa terrível a que eu farei contigo.
- Guarda o que eu te mando hoje; eis que eu expulso de diante de tua presença aos amorreus, e aos cananeus, e aos heteus, e aos perizeus, e aos heveus, e aos jebuseus.
- Guarda-te que não faças aliança com os moradores da terra de onde hás de entrar, para que não sejam por tropeço em meio de ti:
- Mas derrubareis seus altares, e quebrareis suas estátuas, e cortareis seus bosques:
- Porque não te hás de inclinar a deus alheio; que o SENHOR, cujo nome é zeloso, Deus zeloso é.
- Portanto não farás aliança com os moradores daquela terra; pois senão fornicarão após seus deuses, e sacrificarão a seus deuses, e te chamarão, e comerás de seus sacrifícios;
- Ou, se tomarem de suas filhas para teus filhos, e fornicarem suas filhas após seus deuses, farão também fornicar a teus filhos atrás dos deuses delas.
- Não farás deuses de fundição para ti.
- A festa dos pães ázimos guardarás: sete dias comerás sem levedar, segundo te mandei, no tempo do mês de Abibe; porque no mês de Abibe saíste do Egito.
- Todo o que abre madre, meu é; e de teu gado todo primeiro de vaca ou de ovelha que for macho.
- Porém resgatarás com cordeiro o primeiro do asno; e se não o resgatares, lhe cortarás a cabeça. Resgatarás todo primogênito de teus filhos, e não serão vistos vazios diante de mim.
- Seis dias trabalharás, mas no sétimo dia cessarás: cessarás ainda na arada e na colheita.
- E te farás a festa das semanas aos princípios da colheita do trigo: e a festa da colheita à volta do ano.
- Três vezes no ano será visto todo homem teu diante do Soberano SENHOR, Deus de Israel.
- Porque eu lançarei as nações de tua presença, e alargarei teu termo: e ninguém cobiçará tua terra, quando tu subires para ser visto diante do SENHOR teu Deus três vezes no ano.
- Não oferecerás com levedado o sangue de meu sacrifício; nem ficará da noite para a manhã o sacrifício da festa da páscoa.
- A primícia dos primeiros frutos de tua terra meterás na casa do SENHOR teu Deus. Não cozerás o cabrito no leite de sua mãe.
- E o SENHOR disse a Moisés: Escreve tu estas palavras; porque conforme estas palavras fiz a aliança contigo e com Israel.
- E ele esteve ali com o SENHOR quarenta dias e quarenta noites: não comeu pão, nem bebeu água; e escreveu em tábuas as palavras da aliança, os dez dizeres.
- E aconteceu que, descendo Moisés do monte Sinai com as duas tábuas do testemunho em sua mão, enquanto descia do monte, não sabia ele que a pele de seu rosto resplandecia, depois que havia com ele falado.
- E olhou Arão e todos os filhos de Israel a Moisés, e eis que a pele de seu rosto era resplandescente; e tiveram medo de chegar-se a ele.
- E chamou-os Moisés; e Arão e todos os príncipes da congregação voltaram-se a ele, e Moisés lhes falou.
- E depois se chegaram todos os filhos de Israel, aos quais mandou todas as coisas que o SENHOR lhe havia dito no monte de Sinai.
- E quando acabou Moisés de falar com eles, pôs um véu sobre seu rosto.
- E quando vinha Moisés diante do SENHOR para falar com ele, tirava-se o véu até que saía; e saindo, falava com os filhos de Israel o que lhe era mandado;
- E viam os filhos de Israel o rosto de Moisés, que a pele de seu rosto era resplandescente; e voltava Moisés a pôr o véu sobre seu rosto, até que entrava a falar com ele.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Êxodo 34
Resumo
Deus ordena que Moisés lavre novas tábuas de pedra e sobe novamente ao monte Sinai, onde proclama seu próprio nome e caráter; a aliança é renovada, e o rosto de Moisés passa a resplandecer depois de estar na presença de Deus.
Explicação
Este capítulo marca a restauração da aliança quebrada no episódio do bezerro de ouro: Deus, em sua misericórdia, ordena que novas tábuas sejam preparadas, e proclama pessoalmente seu próprio caráter a Moisés numa das descrições mais ricas de todo o Antigo Testamento sobre quem Deus é — 'misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade' (v. 6), um texto que seria citado e ecoado repetidamente ao longo de toda a Bíblia. A renovação da aliança inclui instruções específicas para evitar qualquer aliança ou casamento com os povos idólatras de Canaã, reconhecendo o risco real de contaminação espiritual que a proximidade cultural poderia trazer. O fenômeno físico do rosto de Moisés resplandecendo após seu encontro prolongado com Deus, a ponto de precisar usar um véu diante do povo, simboliza visualmente o efeito transformador e visível de uma comunhão genuína e próxima com o divino.
Curiosidades
- A proclamação do caráter de Deus neste capítulo (v. 6-7), conhecida na tradição judaica como os 'Treze Atributos de Misericórdia', tornou-se um dos textos mais recitados na liturgia judaica, especialmente durante o período de arrependimento do Ano Novo judaico (Rosh Hashaná) e do Dia do Perdão (Iom Kipur).
- A palavra hebraica usada para descrever o rosto resplandecente de Moisés é interpretada de forma variada por tradutores antigos — a tradução latina de São Jerônimo (Vulgata) usou uma palavra que também significa 'chifres', o que influenciou obras de arte medievais, incluindo a famosa escultura de Moisés por Michelangelo, que o retrata com pequenos chifres na cabeça.