Atos 15
- E alguns que tinham descido da Judeia ensinavam aos irmãos, [dizendo] : Se vós não vos circuncidardes conforme o costume de Moisés, não podeis ser salvos.
- Então, havendo não pequena resistência e confronto de Paulo e Barnabé contra eles, ordenaram que Paulo, Barnabé e alguns outros deles subissem aos apóstolos e aos anciãos a Jerusalém sobre esta questão.
- Então sendo eles preparados para a viagem e despedidos pela igreja, passaram pela Fenícia e Samaria, contando [sobre] a conversão dos gentios; e davam grande alegria a todos os irmãos.
- E tendo chegado a Jerusalém, eles foram recebidos pela igreja, e pelos apóstolos e anciãos; e lhes anunciaram quão grandes coisas Deus tinha feito com eles;
- Mas [que] alguns do grupo dos fariseus que tinham crido, levantaram-se, dizendo que era necessário circuncidá-los, e mandar [-lhes] que guardem a Lei de Moisés.
- E os apóstolos e anciãos se reuniram para dar atenção a este assunto.
- E havendo muita discussão, Pedro se levantou, e lhes disse: Homens irmãos, vós sabeis que há muito tempo Deus [meu] escolheu entre nós, para que por minha boca os gentios ouvissem a palavra do Evangelho, e cressem.
- E Deus, que conhece os corações, deu-lhes testemunho, dando-lhes o Espírito Santo, assim como também a nós.
- E nenhuma diferença fez entre nós e eles, purificando seus corações pela fé.
- Então agora, por que tentais a Deus, pondo um jugo sobre o pescoço dos discípulos; que nem nossos pais, nem nós podemos levar?
- Mas cremos que, pela graça do Senhor Jesus Cristo, nós somos salvos, assim como também eles.
- E toda a multidão se calou; e ouviram a Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e milagres Deus tinha feito por meio deles entre os gentios.
- E tendo estes se calado, Tiago respondeu, dizendo: Homens irmãos, ouvi-me:
- Simão informou como primeiro Deus visitou aos gentios, para tomar [deles] um povo para seu nome.
- E com isso concordam as palavras dos profetas, como está escrito:
- Depois disto eu voltarei, e reconstruirei o tabernáculo de Davi, que caído está; e reconstruirei [de] suas ruínas, e voltarei a levantá-lo;
- Para que o resto da humanidade busque ao Senhor, e todos os gentios sobre os quais meu nome é invocado, diz o Senhor, que faz todas estas coisas.
- São conhecidas por Deus desde a antiguidade todas as suas obras.
- Portanto eu julgo que aqueles que dos gentios se convertem a Deus não devem ser perturbados.
- Mas [que] lhes escrevamos para que se abstenham das contaminações dos ídolos, e do pecado sexual, e da [carne] sufocada, e do sangue.
- Porque Moisés, desde as gerações antigas, tem em cada cidade quem o pregue nas sinagogas, sendo lido todo sábado.
- Então pareceu bem aos apóstolos, e aos anciãos, com toda a igreja, eleger deles [alguns] homens, para serem enviados com Paulo e Barnabé a Antioquia: Judas, que tinha por sobrenome Barsabás; e a Silas, homens líderes entre os irmãos.
- E escreveram por meio deles o seguinte: Os apóstolos e os anciãos, e os irmãos – para os irmãos dentre os gentios, que [estão] em Antioquia, Síria e Cilícia; saudações.
- Dado que ouvimos que alguns dos que saíram de nós vos perturbaram com palavras, [e] causaram incômodo a vossas almas, dizendo que deveis vos circuncidar e guardar a Lei, aos quais não mandamos;
- Pareceu-nos bem, reunidos em concordância, escolher [alguns] homens, e enviá-los até vós, com nossos amados Barnabé e Paulo.
- Homens que têm arriscado suas vidas pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo.
- Então enviamos a Judas e a Silas, os quais [vos] dirão as mesmas coisas pessoalmente.
- Porque pareceu bem ao Espírito Santo e a nós, de nenhuma carga a mais vos impor, a não ser estas coisas necessárias:
- Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, do sangue, da [carne] sufocada, e do pecado sexual; das quais, se vos guardardes, fareis bem. Que o bem vos suceda.
- Sendo, pois, eles despedidos, vieram a Antioquia, e reunindo a multidão, entregaram a carta.
- E ao lerem, alegraram-se pela consolação.
- E então Judas e Silas, sendo também profetas, com muitas palavras exortaram e firmaram aos irmãos.
- E ficando [ali] por algum tempo, permitiram que voltassem em paz dos irmãos para os apóstolos.
- Mas a Silas pareceu bem continuar ali.
- E Paulo e Barnabé ficaram em Antioquia, ensinando e evangelizando, com também muitos outros, a palavra do Senhor.
- E depois de alguns dias, Paulo disse a Barnabé: Voltemos a visitar a nossos irmãos em cada cidade onde tenhamos anunciado a palavra do Senhor, [para ver] como estão.
- E Barnabé aconselhou para que tomassem consigo a João, chamado Marcos.
- Mas Paulo achou adequado que não tomassem consigo a aquele que desde a Panfília tinha se separado deles, e não tinha ido com eles para [aquela] obra.
- Houve então [entre eles] tal discórdia, que eles se separaram um do outro; e Barnabé, tomando consigo a Marcos, navegou para o Chipre.
- Mas Paulo, escolhendo a Silas, partiu-se, enviado pelos irmãos para a graça de Deus.
- E ele passou pela Síria e Cilícia, firmando as igrejas.
Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0
💡 Entenda Atos 15
Resumo
Surge um grande debate sobre se os gentios convertidos precisam seguir a lei judaica, especialmente a circuncisão. Reunidos em Jerusalém, os apóstolos decidem que não, pedindo apenas algumas restrições práticas.
Explicação
Este é o chamado 'Concílio de Jerusalém', um momento decisivo que evitou que o cristianismo se tornasse apenas uma seita judaica. Pedro, Paulo, Barnabé e Tiago debatem abertamente, e a decisão final é comunicada por carta às igrejas gentias, mostrando um processo maduro de tomada de decisão coletiva na igreja primitiva. O princípio estabelecido — salvação pela graça, não por rituais — moldaria toda a teologia cristã posterior. O capítulo termina com um desentendimento pessoal entre Paulo e Barnabé sobre levar João Marcos, lembrando que até grandes líderes de fé têm conflitos humanos.
Curiosidades
- As 'quatro restrições' pedidas aos gentios (evitar carne sacrificada a ídolos, sangue, carne de animais sufocados e imoralidade sexual) correspondiam a práticas que mais ofenderiam judeus convivendo com os novos cristãos gentios em contextos sociais mistos.
- João Marcos, cujo abandono da viagem gerou a briga entre Paulo e Barnabé aqui, seria depois reconciliado com Paulo, que o cita com carinho em 2 Timóteo 4:11 — mostrando que a separação não foi definitiva.