1 Timóteo 3

  1. [Esta] palavra [é] fiel: se alguém deseja ser bispo, deseja uma excelente obra.
  2. É dever, portanto, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, sóbrio, comedido, decente, hospitaleiro, apto para ensinar;
  3. Não dado ao vinho, não violento, não ganancioso, mas sim moderado, não briguento, não cobiçoso por dinheiro;
  4. que governe bem a sua própria casa, e tenha os [seus] filhos em submissão com toda dignidade.
  5. (Pois, se alguém não sabe governar a sua própria casa, como cuidará da igreja de Deus?)
  6. Não um novo convertido; para que não se torne arrogante, e caia na condenação do diabo.
  7. É dever também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em reprovação pública e na cilada do diabo.
  8. De maneira semelhante, os diáconos sejam de boa conduta, não contraditórios, não dados a muito vinho, não cobiçosos de ganho desonesto,
  9. mas mantenham o mistério da fé em consciência pura.
  10. E também esses sejam primeiro testados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.
  11. De semelhante maneira, as mulheres [sejam] de boa conduta, não maldizentes, sóbrias, [e] fiéis em todas as coisas.
  12. Os diáconos sejam maridos de uma mulher, e governem bem os filhos e as suas próprias casas.
  13. Pois os que servirem bem obtêm para si uma posição honrosa e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.
  14. Escrevo-te essas coisas esperando ir a ti em breve;
  15. mas, seu eu demorar, para que saibais como se deve comportar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e o alicerce da verdade.
  16. E, sem dúvida nenhuma, grande é o mistério da devoção divina: Deus foi revelado em carne, justificado em Espírito, visto pelos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, e recebido acima em glória.

Texto: Bíblia Livre — CC BY 4.0

💡 Entenda 1 Timóteo 3

Resumo

Paulo lista as qualidades necessárias para quem serve como bispo (ou presbítero/ancião) e diácono na igreja. Ele encerra afirmando o grande mistério da piedade: Deus manifestado em carne.

Explicação

Este capítulo funciona como uma espécie de perfil de liderança para a igreja primitiva: caráter estável, boa reputação, capacidade de ensinar e de administrar bem a própria família. A ênfase não está em talento ou carisma, mas em integridade comprovada na vida cotidiana. O hino final sobre o mistério da piedade (Deus manifestado em carne, visto pelos anjos, pregado às nações) parece ser um trecho de um hino ou credo já usado nas primeiras igrejas. A aplicação de hoje é que liderança espiritual saudável exige antes de tudo caráter consistente, não apenas habilidade.

Curiosidades